Онегин тяжело переживал смерть Ленского, так как сам был виноват в трагедии. Он не только застрелил его, но и сам вызвал ссору, начав ухаживать за его невестой. Чтобы оправиться от потрясения, он стал путешествовать по России. Этим и начинается глава 8 поэмы Евгений Онегин. Когда он объездил все желанные места, то поселился в Москве. Там он вновь встретил Татьяну. Он был шокирован тем, что увидел
Это была статная женщина, жена знатного генерала, которая завораживала всех своим присутствием. В ней нельзя было узнать деревенскую девушку, так как идеальные манеры аристократов присутствовали в каждом ее взгляде, движении и слове. Евгений Онегин был хорошо знаком с мужем Татьяны, поэтому он подвел его познакомиться. Татьяне не выдала своего удивления, ее манеры и действия не показывали того, что происходило в душе. Онегин стал по всюду ходить за Татьяной. Он искренне влюбился в нее. Поэтому он решил написать письмо. Ответа не было, поэтому он поехал к ней домой. Он увидел Татьяну, когда она одна горько плакала над его письмом. В конце поэмы Татьяна признается, что все еще любит Онегина, но она уже стала женой и будет верна своему супругу, несмотря ни на что.
<span>Люди верят, что под Рождество, как правило,происходят чудеса.Так и в рассказе Куприна, в казалось бы безвыходной ситуации, появился чудесный доктор
</span>В том, что человек не бросил бедных людей
он не скупился, а с душой принял их проблемы, помог чем мог: и профессионально и финансово
<span>чудо здесь - моральные и нравственные качества доктора Пирогова, отличившие его в рассказе от всех остальных героев
</span><span>Рассказ Александра Куприна называется так потому, что он описывает правдивую историю про одного доктора,который был человеком, творящим житейские чудеса. Это название можно представить еще и как то, что этот доктор был очень хорошим и бескорыстным.Он вылечил ребенка бесплатно,не взял денег с нищей семьи.Не пожелал благодарности в виде слов, а после себя оставил лучик надежды. Человек этот, видно нашел свое призвание.Не взял деньги за прием, а положил свои, при этом быстро ушел, пока никто не увидел денег. Наверное, таких людей очень мало, которые могут не только посочувствовать, но и делом помочь целой семье, благополучно пережить праздники.</span>
Ответ:
Объяснение:Мне кажется, что это стихотворение раскрывает тему жизненного опыта и духовного взросления, смены образа мысли и взгляда на мир, которые приходят с возрастом, после переживания разочарований в мечтаниях и идеях юности. Так называемые "розовые очки" разбиваются на множество больно ранящих осколков, оставляющих раны горького опыта несбывшихся надежд и пошатнувшихся идеалов
Эгль внушил маленькой Ассоль веру в чудо – в то, что однажды ее бедная и трудная жизнь изменится: «Однажды утром в морской дали под солнцем сверкнет алый парус… Тогда ты увидишь храброго красивого принца; он будет стоять и протягивать к тебе руки» .
Что такое счастье? Когда человек счастлив? Какие моменты жизни наполнены
подлинной радостью? Такие вопросы, наверное, не раз задавал себе каждый
из нас. Только вот ответ найти порой бывает нелегко. Поэтому я
обратилась за помощью к своим любимым поэтам – И. Бунину и Н.
Заболоцкому.
Стихотворение И. Бунина «Нет солнца, но светлы пруды», конечно, и о природе, но пейзаж здесь ценен не сам по себе; главное, что созерцание природы может делать человека счастливым. Такую простую истину утверждает автор.
Всегда важны последние строки стихотворения, заключительная строфа. Следовательно, стихотворение не о чем ином, как о смысле жизни, о человеческом счастье.
Известно, что понять авторскую мысль помогает обращение к художественным деталям, внимание к каким-то второстепенным, на первый взгляд, элементам текста — вплоть до его синтаксических особенностей, звуковой организации и т. п. Я обращаю внимание на лексический повтор слова «весело», эпитет «простым» (счастьем простым дорожить), усиленный инверсией, эпитет «открытой» – непокрытой (прямое значение) и в то же время открытой миру, ветру, солнцу, простому счастью (зачем отгораживаться от него, выстраивать непреодолимые барьеры?). Небо, солнце, зреющий хлеб, играющие дети (они-то как раз открыты миру) – все то, над чем не властно время. Значит, счастье в умении понимать и ценить простые радости бытия, в умении признать ценность самой жизни, в умении взглянуть на мир глазами ребенка, это счастье вневременное, общечеловеческое.
Композиция внешняя, строфическая, – три пятистишия и два четверостишия – в данном случае совпадает с внутренней (2 образа, 2 центра – природа и человек, следовательно – 2 части), тем более что сам автор дает подсказку: пятистишия – о природе, четверостишия – о мыслях, чувствах лирического героя. Он восхищается и прудами, похожими на литые зеркала, и сверкающим ливнем, от которого не прячется, и солнечным лучом Да и вообще все стихотворение наполнено очаровательным светом, особым блеском. Мир Бунина светел даже тогда, когда нет солнца. Автор поэтизирует непреходящую ценность каждого мгновения жизни и в этом видит истинное счастье.
Не менее интересно и стихотворение Н. Заболоцкого «Вечер на Оке». Оно привлекло мое внимание уже самим названием. Я поняла, что речь пойдет именно о красоте русской природы средней полосы России, столь близкой и родной мне, калужанке, чье детство связано с Окой. Особенно люблю я бывать там летними вечерами, ведь вечер – самое интересное время суток, когда природа отдыхает от дневных трудов, когда солнце, опускаясь за горизонт, делает мир особенно загадочным, когда на небе – целая палитра красок
Во вступительной части стихотворения говорится о том, насколько красив и разнообразен наш пейзаж, вот только красота эта «открыта не для каждого и даже не каждому художнику видна». Лексический повтор концентрирует внимание читателя на идее произведения: лишь тому природа подарит «подлинную радость» и счастье, кто способен понять её, почувствовать свое духовное родство с ней, став на какой-то момент не просто художником, а творцом: поэтом, скульптором, музыкантом, живописцем
Композиция астрофическая, но я бы выделила четыре смысловые части. За вводным предложением следует второе четверостишие, микротема которого – «утренняя природа». Волшебству, колдовским чарам пока ещё не пришло время: природа обременена «трудом лесов, заботами полей» (образ природы-труженицы создан здесь с помощью олицетворения). Она «смотрит с неохотой» на людей, которые в своих повседневных заботах, не замечают красоты окружающего мира, о чем и говорит эпитет «не очарованных» (не очарованных людей). За день нужно многое сделать, всюду успеть Что ж, это закономерно и неизбежно. Главное, суметь остановиться, отрешиться от всех проблем и забот, дать увлечь себя в мир сказки,
