Ответ:
В конце бронзового века, в начале нашей эры в устье Сырдарьи существовала могущественная цивилизация, которая позже в истории получила название «Жетыасарская культура».Главные особенности Жетыасарской культура - это самобытность , народные традиции , и высокоразвитая культура жизни. Памятники "Жетыасарской культуры" были впервые исследованы Хорезмской археолого-этнографической экспедицией АН СССР под руководством Сергея Толстова в 1946-1951 годах, в 1973-1993 годы работы продолжались под руководством Ларисы Левиной. На территории нынешних трех районов – Кармакшинского, Жалагашского и Сырдарьинского было свыше пятидесяти городищ конца эпохи бронзы и по IX век н. э. – хорошо укрепленных, обнесенных высокими стенами. Возвышенности, которые мы сегодня видим, подъезжая к Жосалы, и есть древние городища-крепости. Среди археологов каждая из них имеет название, нумерологию. Наиболее крупные – Алтын асар, Ашак асар, Кара асар, Базар асар, Томпак асар, Жалпак асар. Высота некоторых городищ над окружающей равниной достигает десяти метров. Многие из них двух – трех этажные, представляют собой крепости с развитой фортификацией и жилой застройкой внутри, своего рода укрепленные дома-массивы.
<span> рыцарь тамплиер.не бедный. живу я в замке .мой замок небольшой.находится на острове. у меня неьолбшое хозяйство. утром,проснувшийсь, я одеваюсь с помощью слуг и иду умываться. после идут тренировки. я точу свое мастерство . потом я завтракаю и иду на сборы рыцарей,под началом магистра. мы обсуждаем планы на крестовый поход. нужно было обеспечить наше войско продовольствием и оружием.там же и обедаем. вернувшийсб,я проверяю дела в поместье . проверяю дела крестьян и кузнецов,конюхов. все должно быть впорядке. закончив с делами,я иду ужинать . после я развлекаюсь игрой в шахматы или чтением . и иду спать.</span>
Классическое рабство это историческая форма рабство, в котором раб является собственностью хозяина.
отказ помогать в несправедливых делах и, наоборот, защита невинно угнетаемых; неизменное смирение; охрана имущества своих подданных; верность своему монарху (рыцарь был связан узами, сохранившимися от феодальной системы, с сюзереном).
Кангюи - образования на территории Казахстана. Впервые упоминаются в письменных источниках во 2 веке, до нашей эры. Политика Кангюя стремление сохранить участки Шелкового пути.
к сожалению, больше ничего сказать не могу. Просто проходили эту тему...все что помню