Я прочла книгу А. Гайдар "Тимур и его команда" Мне она очень понравилась. В этой книге мне понравился Тимур. Он очень отважный и не дал Майке Квакина обворовать сады. (надеюсь то) :)
1. Все взрослые сначала были детьми, только мало кто об этом помнит.
2. Есть такое твердое правило: встал поутру, умылся, привел себя в порядок - и сразу же приведи в порядок свою планету.
3. Когда станет очень грустно, хорошо поглядеть, как заходит солнце.
4. Мы в ответе за тех, кого приручили.
5. Суди сам себя. Это самое трудное. Себя судить труднее, чем других. Если ты правильно сумеешь судить себя, значит, ты поистине мудр.
6. Среди людей тоже одиноко.
7. У них(людей) нет корней - это очень неудобно.
8. Зорко одно лишь сердце. Самого главного глазами не увидишь.
9. Зачем нам шипы и колючки, если мы совсем не злючки?
10. У каждого человека свои звезды.
Главная мысль рассказа "Как я ловил человечков" -это не стоит давать слово,если ты не уверен,что сдержишь его.Если дал слово,то держи его,иначе станешь обманщиком и будешь жалеть о случившимся.
Прежде чем что-то делать,нужно подумать о последствиях,к чему поступок может привести.Эмоции не должны мешать действиям и их последствиям.Так случилось с героем рассказа,ему очень сильно хотелось поймать человечков,обманув бабушку и не сдержав слово,Боря раскаивается в своём поступке,понимает,что ложь это плохо,а данное слово нужно держать.
Главный герой рассказа — человек необразованный, не лишенный свойственных русским недостатков, в том числе дружбы с «зеленым змием» . Однако основное свойство Левши — необыкновенное, чудесное мастерство. Он утер нос «аглицким мастерам» , подковал блоху такими мелкими гвоздями, что и в самый сильный «мелкоскоп» не увидишь. Образом Левши Лесков доказывал, что неверно мнение, вложенное в уста императора Александра Павловича: у иностранцев «такие природы совершенства, что как посмотришь, то уже больше не будешь спорить, что мы, русские, со своим значением никуда не годимся» . Левша не поддается никаким соблазнам и отказывается предать Родину, жертвуя жизнью, чтобы передать: «Скажите государю, что у англичан ружья кирпичом не чистят: пусть чтобы и у нас не чистили, а то, храни Бог, войны, они стрелять не годятся» . Но чиновники так и не передали ни тогдашнему императору, ни его преемнику этого предупреждения, в. результате чего будто бы русская армия проиграла Крымскую войну. И когда друг Левши «аглицкий полшкипер» на замечательном ломаном языке утверждает: «У него хоть и шуба овечкина, так душа человечкина» , с нами говорит уже сам автор рассказа. И в заключительной главке «Левши» Лесков сбрасывает маску простодушного и малограмотного повествователя, сразу перенося читателей из времени Левши в современность (рассказ был создан в 1881 г.) : «Теперь все это уже «дела минувших дней» и «преданья старины» , хотя и не глубокой, но предания эти нет нужды торопиться забывать, несмотря .на баснословный склад легенды и эпический характер ее главного героя. Собственное имя Левши, подобно именам многих величайших гениев, навсегда утрачено для потомства; но как олицетворенный народною фантазиею миф он; интересен, а его похождения могут служить воспоминанием эпохи, общий дух которой схвачен метко и верно» . Образ Левши, по мысли писателя, напоминает о тех временах, когда имело значение «неравенство талантов и дарований» , и заставляет с грустью смотреть на современность, когда, «благоприятствуя возвышению заработка, машины не благоприятствуют артистической удали, которая иногда превосходила меру, вдохновляя народную фантазию к сочинению подобных нынешней баснословных легенд».
Без труда не вытащишь рыбку из пруда.
Готовь сани летом, а телегу зимой.
Как аукнется, так и откликнется.
Кто рано встает, тому Бог дает.
Любовь зла – полюбишь и козла.
Не имей сто рублей, а имей сто друзей.
Не родись красивой, а родись счастливой.
Работа не волк – в лес не убежит.
Семь раз отмерь, один раз отрежь.
Ученье – свет, а неученье – тьма