Увы, но в большинстве так и хочется (точнее, это в действительности так и есть) поставить рядом со словом богатый слово вор и хапуга. Ни один из нынешних толстосумов не заработал свой капитал законным путем. Каждый шел к богатству воровством, раздавливая конкурентов и т.д. А сегодня все они вспоминают о заповедях, о вере, о помощи церкви. Разве это нельзя назвать кощунством? Меня больше всего удивляют слова о том, что главное вовремя покаяться...
Умение слушать-одна из главных черт образованного человека. Не каждый этим может сейчас, к сожалению, похвастаться. Если, практически все главные СМИ, показывают, так называемые "шоу", где каждый старается перекричать другого, не слушая, кроме себя никого, то что остаётся "простому человеку", как не подражать всему этому?
Что же касается "человека рассказывающего", то в данном случае, важно, что он "рассказывает", каким языком (понятно-непонятно, доходчиво или нет), как это воспринимает слушатель и много других тонкостей.
Как-то так.
Здесь, может быть, по разному. Умный человек может быть, как хитрым, так и бесхитростным. Всё зависит от того, какие идеалы и мотивы руководят им.Возьмем умного политика, как же может политика обойтись без хитрости,политики, которые готовят к своей деятельности, всегда овладевают наукой хитрости, наукой коварства. Представьте Черччиля этаким бесхитростным существом или Маргарет Тэттчер. Другое дело политик Михаил Горбачев, обдуренный всеми западными политиками и разваливший огромную державу. Но здесь уже нужно думать о том, а можно ли назвать Горбачева вообще умным человеком и не случайно ли его привели к власти непредвиденные обстоятельства?
Другое дело писатели-гуманисты, ученые, которые обладая изрядным умом и не стараются быть хитрыми. Это им не нужно и совершенно не подходит к их образу.
Не всегда умный человек может быть мудрым и так же наоборот. В основном мудрой человек считается с большим опытом, тогда же, как умный человек может свои умения поддерживать только за счет теоретических знаний. Как по мне то из двух зол я бы лучше выбирал быть мудрым, потому что ум для меня хоть и играет большую роль однако не всегда разумный человек может себя достойно повести по сравнению с мудрым.
Судят по себе.
Вот, наверное, от этого принципа и надо отталкиваться, если соглашаться с формулировкой в вопросе (как это делаю я).
И как может, в самом деле, злой человек замечать в других доброе начало? Ведь он уже по-другому на мир смотрит, если вообще смотрит. Его мир - это только он сам, такой хороший, которого все люди ненавидят, завидуют и ищут способ изжить со свету. И как можно такой мир любить?
Добро в человеке - это как очень чистое окно, сквозь стекло которого прекрасно видно солнце. Если же этого добра нет, то окно покрывается пылью и паутиной. Мир кажется тусклым и лживым.
Хочется ещё добавить.
Чем добрее и умнее человек, тем он более интересуется окружающим миром, но не с целью уличить или найти недостатки окружающие его, а лишь затем, чтобы открыть для себя самого что-то новое и интересное. Цель жизни - познать прекрасное, сохранить его и приумножить.
