Культурные универсалии – это такие нормы, ценности, правила, традиции и свойства, которые присущи всем культурам, независимо от географического места, исторического времени и социального устройства общества.
К ним относят : 1. Совместный труд
2. Этикет, обычаи, традиции
3. Системы родства
4. Язык
И другое. САМОБЫТНОСТЬ - существенное и постоянное проявление тех компонентов культурного достояния данного общества, которые оказываются функционально необходимыми на новых этапах его существования, обеспечивая его самосохранение и идентичность при всех изменениях в нормативно ценностной и смысловой точки зрения.
Государь Александр Второй "Освободитель" отменил крепостное право в 1861 году. позднее были судебная и другие реформы...
<span>1.Выделите причины раздробленности Древнерусского государства
2.в каком городе прошел </span><span>«Любеческий съезд» ?
3.в каком году прошша битва на неве?
4.на сколько княжеств раскололась русь в середин 12 века?
5.когда было ледовое побоище?</span>
1935 году английские колонизаторы навязали Индии антидемократическую конституцию — «Закон об управлении Индией». Эта конституция предусматривала превращение Индии в федерацию провинций и княжеств при сохранении всей полноты власти в руках английского вице-короля (так называемая федеральная схема).
Треть мест в общеиндииских органах власти отводилась представителям княжеств, назначаемым князьями, хотя население княжеств составляло лишь 24% населения всей Индии. В провинциях создавались выборные законодательные собрания, но эти собрания и так называемые провинциальные правительства, должны были подчиняться английским губернаторам.
Право голоса на выборах в провинциальные собрания получали лишь 10% населения всей Индии; население княжеств вовсе лишалось избирательных прав. В основу системы выборов был положен куриальный религиозно-общинный принцип.
В целом конституция 1935 года, как и прежние акты управления Индией, имела целью разжигание борьбы между различными религиозными группами и закрепление бесправия индийского народа. Английские колонизаторы продолжали свою старую политику «разделяй и властвуй».
Опубликование конституции вызвало огромное недовольство среди различных слоев индийского общества. Народ назвал ее «рабской конституцией». Особенно большое возмущение вызвала та ее часть, которая касалась формирования общеиндийских органов власти. Бурные протесты заставили английских колонизаторов отказаться от реализации «федеральной схемы» и сделать заявление, что конституция будет проведена в жизнь только в отношении статута провинций.
Потому что учение Конфуция нацелено на отношения между людьми, между
государством и обществом. В период войн, он призывал к терпимости,
человечности, уважать старших. Каждый человек, согласно Конфуцию, имеет
свои обязанности, которые он должен исполнять наилучшим образом, именно
тогда и воцарится порядок. «Правитель должен быть правителем, отец –
отцом, а сын – сыном». Также, особое значение он придавал образованию.
Его учение содержит правила этикета, хорошего отца и подданного