Шап-шабу
жап-жабу
теп-тебу
сеп-себу
тап-табу
кеп-кебу
табу-тап
себу-сеп
тебу-теп
жабу-жап
кебу-кеп
шабу-шап...
Эстрада ұғымының нышандары ертеде қалыптаса бастағанын байқауға болады. Осыған орай қазақ эстрадасын үш түрлі тарихи дәуірге жіктеуге болады: 1) Қазан төңкерісіне дейінгі кезең. Оған 18 – 19 ғ-да өмір сүрген күлдіргі өнерпаздар жатады. Олар әжуа, қалжың, шымшыма, сықақ, тапқырлық арқылы адам бойындағы қулық, сараңдық, іштарлық, күншілдік секілді жағымсыз қасиеттерді әшкерелеп, жұртшылыққа ән-өлең, айтыс үлгісінде жеткізіп отырған. Ел арасындағы той-жиындарда танылған сондай шаншарлар – Айдарбек, Күндебай, Текебай, Тонтай, Торлықбай, т.б. 2) 20 ғ-дың бас кезіндегі қазақ эстрадасы – жаңа құбылыс болды. Бұл кезеңде көпшілікке арналған әндерді шығарушы авторлар мен орындаушылар қалыптасты.
жұмбақтың жауабы жер- земля
Бұл ақ нан, Яғни ас атасы.Бұл сары май-сүттен жасалатын өнім. Бұл тәтті қант-шəйға қосып ішеміз .Бұл қара кофе - зиян болса да ұйқыны ашады.Бұл суық сүт тоназтқаштан шыққан Бұл қызыл сəбіздерді анам екеуміз ектік.
Мағжан Жұмабай (Әбілмағжан) Бекенұлы (25 маусым 1893,Солтүстік Қазақстан облысы, қазіргіМағжан Жұмабаев ауданы, Сасықкөл жағасы – 19 наурыз 1938, Алматы) –Алаш қозғалысының қайраткері,ақын, қазақ әдебиетінің жарқын жұлдызы өкілі.
Өмірбаяны
Атасы – Жұмабай қажы. Әкесі Бекен саудамен айналысқан дәулетті адам болған. Анасының есімі – Гүлсім. Мағжан ауыл молдасынан сауатын ашып, 1905 – 1910 жылдары Қызылжардағы (Петропавл) №1 мешіт жанында белгілі татар зиялысы, мұсылман халықтарының азаттығы жолында күрескен М.Бегишевтің ұйымдастыруымен ашылған медреседе оқыды. Медреседе Бегишевтен Шығыс халықтарының тарихынан дәріс алды, қазақ, татар әдебиеттерін,Фирдоуси, Сағди, Хафиз, Омар Һайям,Низами, Науаи секілді шығыс ақындарының дастандарын оқып үйренді.