Основные задачи, стоявшие перед Б. Годуновым:
восстановление экономики страны;
снижение социальной напряженности;
преодоление последствий проигранной Ливонской войны;
укрепление международного авторитета России;
укрепление личной власти
Я думаю, названия от слова "мятеж", т.е бунты, восстания. В 20 веке там была война за отделение от Великобритании.
Смерть Сталина, приход к власти Хрущёва. Стали реабилитировать многих, проходивших по 58-й, стали давать говорить и думать по-разному, приоткрыли дверь для иностранцев (хотя, конечно, выборочно) . Прошел фестиваль молодежи и студентов и советсткий человек смог, хоть издали, но своими глазами посмотреть на иностранца.
Однако, период назвается "оттепель", а не "потепление". С приходом Брежнева к власти этот короткий период кончился, хотя на короткие 10 лет в стране, находившейся десятилетия под гигантским прессом, выросло поколение, которое стало мыслить по другому, осмеливаться думать критически.
С начала 60-х эта яркая вспышака стала замораживаться и окончательно "замерзла" с процессом над Даниэлем и Синявским (1966). С этого времени за то, что, конечно, не поошряли, но и не преследовали, стали сажать либо в тюрьму, либо в психушку.
В тоже время надо сказать, что в этот период репрессии никуда не исчезли. Они не стали столь тотальными, как при Сталине. Вспомните, хотя бы дело с Пастернаком и его "Доктором Живаго". Но то, что в это время люди осмеливались думать и публиковать такие книги - это и была "оттепель".
Он знал что Наполеон сильнее его, и продумал план, и жители сожгли все дома в городе и продовольствия.
Малая часть французов умерла от голода, остальные голодали и воровали т.е. стали бандитами
ДУХОВНЫЕ, ДЕРЖАВНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ СВЯТЫНИ РОССИИ
Каждое общество, желая своего продолжения, находит в своей истории примеры, личности и возводит их деяния в ряд своих высоких ценностей, объявляет их образцами, которые следует знать, которым следует подражать, на которых следует воспитывать. История России имеет великое множество таких примеров в разных сферах общественной, военной, научной, культурной жизни. Особое место занимают почитание духовных ценностей православия. И здесь, конечно, мы ведем речь, в первую очередь, о святых.
Владимир Иванович Даль в своем словаре определяет понятие «святой», как «духовно и нравственно непорочный, чистый, совершенный; все, что относится к Божеству, к истинам веры, предмет высшего почитания, поклонения нашего, духовный, божественный, небесный... Святым зовут вообще все заветное, дорогое, связанное с истиною и с благом».
Действительно, когда мы говорим о чем-то, что это святое, и употребляем это определение вне православной церкви, мы все равно понимаем под этим толкованием (и подчеркиваем) обладание божественной благодатью, заветность, истинность, величие и важность. То есть, мы ориентируемся в этом определении на сферу духовную, на сферу идеальную.
