Несомненно он являлся представителем обоих этносов.
Чтобы к людям хорошо обращятся стали
1. Сначала здороваюсь с гостями.
2. Провожаю их в прихожую.
3. Вежливо предлагаю раздеться.
4. Беру в руки их куртки и сам вешаю на крючок.
5. Провожаю их в ванную, включаю воду и даю им помыть руки. ( Или же пускай включат они.)
6. Как они помоют руки, показываю каким полотенцем им вытереться.
7. Затем провожаю их на кухню, показывая где сесть.
8. Наливаю им чай, даю перекусить.
9. Попив чай, провожаю их в комнату, а сам убираю и мою за них посуду.
10. Потом я сам прихожу к ним в комнату и мы занимаемся своими делами. (Играем,делаем уроки, разговариваем и т.д.)
Настоящая ответственность бывает только личной. Я согласна с этим мнением. Думаю здесь речь идет о юридической ответственности. Возьмём пример из историрии. Фашисты уничтожили миллионы людей. Кто несёт ответственность? Немецкий народ? Нет, персонально каждый, кто отдавал приказы на уничтожение народов и это ярко показал Нюрбергский процесс, на которов фашисткие главари ответили за свои злодеяния. Или пример из школьной жизни - когда ученику стыдно за несделанные уроки? Если наказывают весь класс - учеикам смешно, а когда говорят об одном, коннкретном человеке, ему стыдно.
К формам чувственного познания относится ощущение