Фёдор Иванович был царь всея Руси и великий князь Московский с 18 (28) марта 1584 года, третий сын Ивана IV Грозного и царицы Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой, последний представитель московской ветви династии Рюриковичей. Канонизирован Православной Церковью как «святой благоверный Феодор I Иоаннович, царь Московский»[1]. Память 7 (20) января, воскресенье перед 26 августа (8 сентября), то есть первое воскресенье сентября (Собор Московских святых).
1)Лекарства не сильно помагают здоровью,ежедневно делая упражнения мы усиливаем организм
2)Не знаю
3)Если король будет добрым,то его народ тоже
4)Надо учиться и учиться,если остоновиться и не продолжать учебу,потеряешь все свои знания
1.Особенностью промышленной революции и одной из причин быстрых темпов экономического роста была нехватка и, следовательно, дороговизна рабочей силы в Соединенных Штатах. Это создавало у предпринимателей стимул вкладывать средства в машиностроение. Квалифицированные работники создавали машины, использовавшиеся в большинстве отраслей промышленности. Рабство было одной из проблем, которая рождала противоречия между северными и южными штатами. Рабовладельческое хозяйство тоже было рыночным, производимый хлопок являлся товаром, товаром были и сами рабы. Но крайне низкий, примитивный уровень техники и агрономии, являющийся следствием подневольного труда рабов, быстро истощал землю. Для увеличения продукции рабовладельцам нужны были новые рабы и новые земли на Западе. Вопрос, будут ли западные земли розданы фермерам или же рабовладельцы превратят их в свои плантации, углублял противоречия.
Закон о гомстедах заложил основы современного американского фермерства. Прокламацию же об освобождении рабов сам Линкольн оценивал так: «Если мое имя когда-либо попадет в историю, то за этот акт, и в нем — вся моя душа». Прокламация освобождала рабов мятежных штатов, но когда Гражданская война стремительно приближалась к завершению и победа Севера была очевидной, по инициативе А. Линкольна была принята 13-я поправка к конституции США, навсегда запретившая рабство.<span>2.</span>
В средневековой семье всё было строго женщина занималась по дому растила детей.
Мужщина должен был охотится рыбачит. В семье главный был отец. Но женщина следила за расходами. Семья-общее хозяйство, живут в одном доме имеют общие потребности в семье небыло слова моё было наше. Посли смерти мужа его вдова не имела право жениться снова, если она не относилась к другой нации.
Общественная активность населения БССР во второй половене 1960-х - первой половине 1980-х гг. была достаточно высокой. Объяснялось это тем, что в годы "оттепели" люди получили веру в возможность установления инстинного народовластия и восстановления справедливости. Немаловажное значение имела и деятельность партийных и правительственных руководителей.