Жасау болады олай, сияқты қала- еркін уақыт, тәуелде- себе және өзінің жақынының, бол- бастың бас-басы. Жанда осы уақыттың аса көп имеет, ал жан ешбір еркін минуттың табу білмейді. Себептер осы үшін бөлек-бөлек болу біледі. В бірінші кезекті, барлық адамнан деген тәуелді болады. ылғи адам өзінің жұмысының аса құштар, олар тоқтаусыз бейнеттену әзір, барлық үлгер- бүгін және қазір қалайды, себе еркін уақыттың емес қою білмейді, ғой ол на маңызды іс деген потратить болады. Сырттың адамдары, напротив, есептейді, не барлық қал-жағдайлар вторичны, туралы себе және өзінің ләззаттарының ойлауға қажетке. Бас еркін уақыттың мынадай адамдарының анда-санда аса көп оказывается, олармен қапырық, жалқаулық және ынтасыздық көрінген кәсіпке иеленеді.
Свободное время, которое можно провести так, как хочется, посвятить себе и своим близким, есть не у каждого. Кто-то имеет этого времени слишком много, а кто-то не может найти ни одной свободной минуты. Причины для этого могут быть разными. В первую очередь, все зависит от человека. Одни люди слишком увлечены своей работой, они готовы трудиться безостановочно, хотят все успеть сегодня и сейчас, не могут позволить себе свободного времени, ведь его можно потратить на важное дело. Другие люди, напротив, считают, что все дела вторичны, надо думать о себе и своих удовольствиях. У таких людей свободного времени иногда оказывается слишком много, ими владеет скука, лень и отсутствие интереса к любому занятию.
<span>
</span>
Отбасы — қоғамдық қатынастар мен процестердің алуан түрлі формалары біртұтас болып ұштасатын комплексті әлеуметтік құбылыс. Сондықтан да отбасыға объективтік тұрғыдан ғылыми зерттеу жүргізу оңай емес.Адам мен қоғам үшін отбасының маңызы, атқаратын қызметі алуан түрлі болғандықтан оны зерттеуші қоғамдық ғылымдар да көп. Бұл ғылымдардың әрқайсысы өз анықтамасын беруге тырысады.Әлеуметтану ғылымы оны былай анықтайды: отбасы дегеніміз – тарихи өзгеріп отыратын әлеуметтік топ, оның жалпы белгілері – бөтен адаммен жыныстық байланыс орнату, туысқандық қатынастар жүйесі, адамның жеке-дара адамгершілік сапаларын қалыптастырып дамыту, белгілі бір экономикалық қызметті іске асыру.Отбасы еркек пен әйелдің табиғи физиологиялық және басқа қажеттерін (рухани, этикалық, эстетикалық, т.б. қажеттерін) өтеп, ұрпақ өсіру арқылы қоғамды қалпына келтіре дамытушы әлеуметтік топ болып табылады.Отбасының жоғарыда келтірілген анықтамасы бойынша, ол — отбасындағы қатынастар, отбасының құрылымы мен формасы тарихи өзгеріп отыратын әлеуметтік топ. Отбасы ұсақ (кіші) топ ретінде мынадай негізгі функцияларды іске асырады:-репродуктивтік (бала табу арқылы қоғамды қалпына келтіру);-экономикалық (өндіру және тұтыну);-қорғаныс функциясы (отбасы мүшелерінің денсаулығына, материалдық игіліктермен қамтамасыз етуге, қауіп-қатерден қорғауға қамқорлық жасау);-балаларды оқыту-тәрбиелеу;-эмоциялық (ерлі – зайыптылардың бірін-бірі сүюі);-әлеуметтендіру функциясы (балаларды қоғамдық тәртіпке, мінез-құлыққа т.б. баулу).Отбасы баланың ең жақын әлеуметтендіру ортасы.
1. Етіс іс-қимыл мен оны орындаушының арасындағы қатынасты білдіреді.
2.Өздік етіс жұрнағы іс-қимылды орындаушының өзі істегенін білдіреді.
3.-дыр,-дір,-тыр,-тір,-ыр,-ір
-ғыз,-гіз,-қыз,-кіз
-т. мысалы: жаздыр, айтқыз, көргңз, оқыт.
4.Көмектес септік жалғауы, тəуелдік мағынадағы септік, зат есімнің рең мəнін тудыратын жұрнақтар, белгілі бір сөздерге жалғанатын шет тілінен енген жұрнақтар
5. ???
Бир күні Аяз ата болыпты.Ол сыйлыктарды балаларга сыйлап береді. Сусын бир балага сыйлығын бергісі келгенде, оның сыйлыгы жок екен. Ол бала сыйлығын өте коп күтті. Таң ертен бала тұрған соң шыршага жүгеред , ал шыршаның астыңда сыйлык жок. Бала коп жылады.Ол сол күннен Аяз атага сенбеді. Аяз ата өте қатты балаға ренжіді.Сол бала өскен соң балаларыңа өзі сыйлык сатып алып жүреді. Бірақ Аяз ата сол ренжіуді қойды. Аяз ата баланы кешірді. :)