<span>Летом Женя и Сережа пошли в лес за ягодами.Ягод было так много,что дети не заметили,как ушли далеко от дороги.Уже наченало смеркать и дети решили что 2 корзины ягод им хватит и стали искать дорогу. но найти её было не так они шли так долго что очень устали и решили передохнуть. Женя от истомы даже сидеть мог он улёгся на траву, а у Серёжи сил и энергии было много что он уговаривал женю продолжить поиски дороги. После того как они передохнули они опять отправились в поиски дороги но вдруг они заметили что они ходят по кругу и очень испугались что дорогу они не когда не найдут дорогу и они решили лечь спать на траву. Утром они проснулись от того что по ним прыгали белки дети имм так обрадовались да и белки не испугались ребята перекусили и последовали за белками. Белки прыгали с дерева на дерево и так довели мальчишек к дороги где ждали их родители в машине. Родители так за ребят испугались и поругали их они искали детей всю ночь. Родители покормили белок орешками и уехали домой. Ребятам этот лес поступил хорошим уроком. </span>
1скл.-змея,кожа,луна,пижама,мама.
2скл.-ремешок,глаз,журавль,кран,кот.
3скл.-нет слов.
Привет Илья!
Как твои дела? Я пишу из дома, недавно приехал из лагеря, а провел я там практически все лето. В лагере было очень хорошо. Я попал в отряд Семицветик. В моем отряде были очень хорошие вожатые и очень дружные ребята.
В лагере была очень насыщенная программа. Каждый день были концерты , у нас просто не было времени для отдыха и это очень хорошо!
Мне очень понравилось мое лето. За это лето я научился быть добрее к людям, я научился замечать людей окружающих меня, стараюсь быть самостоятельнее.
К сожалению у меня мало времени, но позже я напишу тебе еще раз)
До скорой встречи
1) Стала свинка хрипло хрюкать, непослушного баюкать...
2) Вы откуда, непонятная посуда?
3) Есть и там неугомонный, непоседливый народ.
4) Мех пушистый, хвост густой,- знатный кот, а не простой.
5) Жужжит не овод и не жук, не дружный рой пчелиный, не рыжий шмель и не комар... С жужжаньем мчится на пожар машина за машиной.
«Метаморфозы» Апулея — античная социальная фантастика. Византийская мозаика V века.
В эпоху эллинизма Гекатей Абдерский, Евгемер, Ямбул сочетают в своих сочинениях жанры фантастического путешествия и утопии.
В римское время момент социально-политической утопии, свойственной эллинистическим псевдопутешествиям, уже выветрился; осталась лишь серия фантастических приключений в разных частях земного шара и за его пределами — на Луне, соединенная с тематикой любовного романа. К этому типу относятся «Невероятные приключения по ту сторону Туле» Антония Диогена.
Во многом продолжением традиции фантастического путешествия является и роман Псевдо-Каллисфена «История Александра Великого», где герой попадает в области великанов, карликов, людоедов, уродов, в местности со странной природой, с необычными животными и растениями. Много места уделено чудесам Индии и её «нагим мудрецам», брахманам. Не забыт и мифологический прообраз всех этих сказочных странствий, посещение страны блаженных.
Архаична фантастика в романе метаморфоз (несохранившиеся «Метаморфозы» Лукия Патрского, «Лукий, или Осел» Псевдо-Лукиана, «Метаморфозы, или Золотой осел» Апулея). Последний представляет собой «фантастическое повествование, где история души облечена в форму рассказа об истории тела».[12]
Сатирический фрагмент «Сатирикона» Петрония (описание города Кротона, населенного бездетными наследодателями и «ловящими» их искателями наследства), восходя к миму, предвосхищает некоторые сатирически-фантастические образы в последней части «Гаргантюа и Пантагрюэля» или в «Путешествии Гулливера». Сатирическая фантастика в этом эпизоде контрастирует с натуралистическим гротеском в сценах пира Тримальхиона и в некоторых других эпизодах.
Важной вехой в развитии фантастики стала мениппея Лукиана «Правдивая история», где автор для усиления комического эффекта стремился нагромоздить как можно больше невероятного и несуразного и обогатил при этом флору и фауну «чудесной страны» многими живучими выдумками.
<span>Фантастикой изобилует популярный древнехристианский роман II века — так называемые «Климентины» (по имени одного из главных действующих</span>