<span>Один день в Риме</span>
<span>
</span>
<span>Сегодня я хотел бы вам рассказать, что мне посчастливилось увидеть в Риме
за один день. Забегая вперед замечу, что Рим стал одним из самых любимых моих городов.
Это не только город с богатейшей историей и культурой, идущей вглубь столетий,
но и весьма удобн</span>ый для путешественников: большинство
его главных архитектурных памяток располагаются так, что от одной до другой
можно пройти пешком, не потратив много времени и не устав.
Итак, вот, что можно увидеть в Риме за один день. Сначала следует осмотреть
Колизей - знаменитое сооружение древности, сохранившееся до сегодняшнего
времени. Далее направьтесь к арке Константина - древнейшей из сохранившихся
римских арок, которая находится рядом с Колизеем.
Палатин – это один из семи холмов, на которых расположился город Рим. К
нему можно дойти пешком от Колизея и арки Константина. В одной музейной зоне с
Палатином находится и Римский форум. Когда-то он был главной площадью города,
где в разное время размещались базар, места сборов и заседаний Римского Сената.
Это одна из самых интересных достопримечательностей Рима, которую непременно
стоит посмотреть.
Площадь Венеции - одно из самых красивых мест Рима! Особенно поражает прекрасный
памятник Виктору Эммануилу II. К этой площади поднимитесь от Римского Форума.
Тогда с правой стороны можно будет увидеть знаменитые Императорские форумы.
Пантеон – это еще одно очень интересное и, можно сказать, уникальный
монумент древнеримской архитектуры. К нему мы проходили по пути к Фонтану Треви.
Это весьма узнавоемое место, наверняка многие видели его в известных итальянских
кинофильмах.
Далее следует осмотреть две известные площади Рима - Площадь Испании и
Площадь Святого Петра.
Все эти уникальные места мы смогли осмотреть в рамках нашей однодневной
прогулки по Риму. Приятной вам прогулки по этому величественному и чудесному
городу!
Главное отличие это ум потому что первобытные люди могли разжечь огонь
В этой книге представлено едва ли не самое удачное произведение неподражаемого сэра исторический роман Белый отряд! Это воистину величайший гимн патриотизму верности долгу и отвага.
Согласно Пятикнижию, евреи попали в Египет вслед за Иосифом, когда он стал фактическим правителем Египта, оставив фараону только высшие символы власти. По приглашению Иосифа в Египет отправились его отец Иаков со всей семьёй в количестве 67 человек.
После того, как евреи поселились на богатой почве, благодаря влиянию высокоразвитой культуры и выгодному положению племени, родственного первому министру и благодетелю страны, их численность стала быстро расти.
Однако, после смерти Иосифа, со сменой фараона отношение египтян к поселившемуся среди них народу меняется, израильтяне попадают в рабство. Евреев заставляли высекать огромные глыбы гранита и тащить их к месту построек; рыть и проводить новые каналы, делать кирпичи и месить глину и известь для возводимых построек, поднимать воду из Нила в канавы для орошения полей, под палочными ударами жестоких надзирателей, как это изображает Пятикнижие: «Египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работам и делали жизнь их горькою от тяжкой работы над глиною и кирпичами и от всякой работы полевой» (Исх. 1:13,14).
Согласно традиционной точке зрения, египетское рабство продолжалось 210 лет.
Условия жизни израильтян в годы, предшествующие Исходу, становятся крайне тяжёлыми. Когда фараон увидел, что принятые им меры не в состоянии задержать рост численности молодого народа, им было издано повеление, сначала тайно, а потом и открыто, убивать родившихся мальчиков из племени израильтян. В это время рождается будущий вождь и освободитель еврейского народа Моисей.
Когда приходит время, Моисей получает от Бога повеление вернуться в Египет, чтобы вывести оттуда свой народ из плена рабства и поставить их на служение Богу, назвавшему Себя именем «Иегова» , что значит «Сущий» .
Вернувшись в Египет уже в качестве посланника и пророка Божия, Моисей именем Бога требует от фараона отпустить его народ, демонстрируя чудеса, призванные убедить фараона и его приближённых в божественности его требования. Эти чудеса получили название десяти казней египетских из-за того, что каждое продемонстрированное Моисеем чудо сопровождалось страшными бедствиями для египтян. В честь последнего из этих чудес получил своё название еврейский праздник Песах (от פסח — миновал) . Согласно Пятикнижию, ангел смерти казнил всех египетских первенцев и «миновал» дома евреев, которые были отмечены кровью жертвенного агнца.
Спасение еврейских первенцев ознаменовало начало Исхода из Египта. Всего через неделю после Исхода армия фараона настигла евреев у Чермного, или Красного, моря, где совершается ещё одно чудо: воды моря расступились перед израильтянами и сомкнулись над войском фараона.
<span>Несмотря на то, что цель странствий — земля Ханаан, была установлена ещё при выходе из Египта, народ проводит в пути 40 лет в наказание за то, что, евреи усомнились в своей способности (а значит и в силе опекающего их Бога) захватить обетованную (обещанную) землю. Путь израильтян по пустыне сопровождался как трудностями и бедствиями, так и божественными чудесами: дарованием манны небесной, появлением воды из скалы и многими другими. Движение было медленным, лишь через 40 лет странствования уже новое поколение подошло к границам Ханаана к северу от Мёртвого моря, где сделало последнюю остановку на берегу Иордана. Там с вершины горы Нево Моисей окидывает взглядом будущее место жительства еврейского народа и, сделав нужные распоряжения и назначив своим преемником опытного воина Иисуса Навина, умирает, так и не вступив в Ханаан.</span>
Я думаю, что народ в Китае не мог так уважать Цинь Шихуана, как Конфуция, потому что Конфуций был мудрый, рассудительный, справедливый, а Цинь Шихуан совсем наоборот.