1. Письменные источники: то, что записано в интересное нам время на бумагу, или любой другой материал, любые древние сочинения - саги, летописи, законы, записи легенд и т. п.
2. Археологические источники - предметы, изготовленные в стародавние времена и сохраненные землей: древние постройки, могилы, клады, оружие, предметы быта и многое другое.
3. Изобразительные источники: живопись, скульптура того времени, про которое мы хотим получить информацию.
<span>4. Этнографические источники - материалы, собранные этнографией - наукой о народах и их традиционной культуре. </span>
В результате нашествия монголо-татар был нанесен жестокий урон материальным и культурным ценностям. Давало о себе знать резкое усиление разобщенности русских земель с середины 13 века, что отрицательно сказывалось на развитии русской культуры. Воздействие культуры монгольского кочевого этноса, его идеал завоеваний и покорения с его хищническими, ничем не прикрытыми и не смягченными инстинктами стремления к добыче, — носило разрушительный, регрессивный характер. Так, одни области жизни и культуры русского народа были задержаны в своем развитии (грамотность, взаимодействие с европейской культурой и нормальный, плавный процесс обогащения достижениями этой культуры) , другие — получили уродливый характер (самодержавие, система наказаний) , третьи — регрессировали (характер и ценности правящей элиты, нравственность и т. п.). Сразу же после установления ордынского владычества на Руси временно прекращается строительство каменных зданий. Было утрачено искусство целого ряда художественных ремесел. Такое проявление завоевательской доминанты монгольской культуры имеет общие черты с влиянием на цивилизованные народы многих других кочевых этносов, презирающих оседлые, земледельческие, народы. Об этом свидетельствует история не только монгольского этноса.
За время феодальной раздробленности сформировались местные центры летописания, а также литературные художественные школы. Во времена монголо-татарского ига часть этих традиций сохранилась, что создавало основу в будущем для культурного подъёма к концу 14 века. Кроме того борьба за государственную целостность и независимость сближала культуры разных земель, а также культуру верхушки и народную. Несмотря на то, что многие культурные произведения погибли, многоие и появились.
Включившись в систему мировых торговых связей через Золотую Орду, Русь переняла ряд культурных достижений стран Востока, технологию изготовления различных предметов, архитектурные достижения и общекультурные.
С другой стороны, монголо-татарское нашествие повлияло на возвышение Москвы, как центра объединения Руси. И постепенно общерусская культура стала формироваться на основе культуры Владимирской Руси.
Важнейшим жанром литературы в 13 веке, получившим динамичное развитие, становится устное народное творчество: былины, песни, сказания, воинские повести. В них отражались представления русских людей о своём прошлом и об окружающем мире.
Первый цикл былин является доработкой и переработкой старого цикла былин о Киевской державе
Второй цикл былин - Новгородский. В нём прославляется богатство, могущество, свободолюбие вольного города, а также мужество горожан в защите города от врагов. Главные герои - Садко, Василий Буслаевич.
<span>Другие жанры поялвяются в 14 веке и посвящены осмыслению монгольского завоевания. Повести-сказания: о битве на реке Калке, о розарении Рязани, о нашествии Батыя, а также о защитнике Смоленска - юноше Смолянине Меркурии, спасшим город по велению Богородицы от монгольских ратей. Часть произведений этого цикла вошла в летописные своды. Сам придумал.</span>
№10. Ухань (Китай) - 8 494 км² Ухань стоит на месте слияния рек Янцзы и Ханьшуй. ...
№9. Киншаса (Конго) - 9 965 км² ...
№8. Мельбурн (Автралия) - 9 990 км² ...
№7. Тяньцзинь (Китай) - 11 760 км² ...
№6. Сидней (Австралия) - 12 144 км² ...
№5. Чэнду (Китай) - 12 390 км² ...
№4. Брисбен (Австралия) - 15 826 км² ...
№3. Пекин (Китай) - 16 801 км²
№2. Ханчжоу (Китай) - 16 840 км²
№1. Чунцин (Китай) - 82 400 км²
Если бы с твоим почерком было что-то понятно то ответила б
На личности Петра I, бесспорно, отразился период регентства Софьи, при которой волевой и умный Пётр чувствовал себя бесполезной марионеткой. Это причиняло ему страдания, и в конечном итоге привело к тому, что он стал отрицать всю консервативно-московскую идею, которой придерживалась Софья. Отразился на его мировоззрении и стрелецкий бунт; стрельцы, конечно же, тоже воспринимались им как часть отжившей старой России.
Дабы преодолеть свое беспомощное положение, Пётр создавал свои собственные "потешные" полки. Он принимал в эти полки мальчиков своего возраста и любого социального положения, и доверял им во всём. Впоследствии из этих полков выросла Российская императорская гвардия - самые отборные войска и опора его власти, а многим из соратников по потешным полкам Пётр предоставил государственные должности.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/27888241#readmore
