1 скл: луна,вода,мама,тетя,дедушка,папа,дядя,ягода,ручка,бумага. 2 скл: компьютер,яблоко,окно,нос,колесо,микрофон,ядро,море,солнце,кусок. 3 скл: мышь, рожь, дочь, мать, даль, печь, Вот
Повест расп не однррриииириолбьтд
1)В романе Булгакова "Мастер и Маргарита" главные герои (собственно сами Мастер и Маргарита) даже попадая в ад получают то, чего заслужили, а точнее жизнь вместе. Так в этом произведении есть интересный момент, когда на балу Воланд превращает отрубленную голову Берлиоза в чашу и говорит : "Существует теория, что каждому воздастся по его вере." Т.е. каждый получает то, что заслужил.
2)В романе Достоевского "Преступление и наказание" точно так же затрагивается тема справедливости, однако, тут она немного иного рода.Когда доказать виновность Раскольникова было невозможно, то на защиту справедливости встаёт совесть главного героя. Правда, он мучается из-за того, что не является "Наполеоном", однако же это чувство грызёт и мучает его. Это значит, что даже когда другие не могут назакать человека, он наказывает сам себя - пониманием и осознанием содеянного.
Термин «анафема» – греческий. У древнегреческих языческих авторов Гомера, Софокла и Геродота он обозначал «нечто посвященное богу; дар, приношение в храм», т.е. нечто отделенное, чуждое обыденному употреблению. В Септуагинте – переводе Ветхозаветной части Библии на греческий язык, осуществленном 70-тью толковниками, – термин «анафема» употреблен для передачи древнееврейского слова «herem», которое обозначает нечто проклятое, отверженное людьми и обреченное на уничтожение . В этом смысле термин «анафема» употребляется и в Новом Завете, а именно – в посланиях святого апостола Павла. В одном из случаев апостол использует особую форму проклятия: «Кто не любит Господа Иисуса, – анафема, маран-афа» , где добавление «маран-афа» – арамейского «Господь близко» – указывает на будущее пришествие Христа, Который только и может окончательно решить участь грешника. Использование анафемы в истории Церкви против еретиков, раскольников и грубых нарушителей церковной дисциплины основано на употреблении этого термина в посланиях святого апостола Павла .
<span>Анафема в православном понимании – это отлучение христианина от общения с верными и от святых таинств, применяемое в качестве высшей церковной кары за тяжкие прегрешения – прежде всего за измену Православию и уклонение в ересь или раскол – и соборно провозглашаемое.</span>
Сибирь-подлеж.выраж.сущ. байкал самое большое и глубокое озер
сибирь холодная страна байкал-подл.выражено сущ.