Ответ:
Аналог сказка Зумрад и Киммат - Морозко
1.
Можно ли спорить с судьбой? И нужно ли?
Возьмем стихотворение Лермонтова "Белый парус". Автор подразумевает себя в описании скитаний паруса. В жизни Михаила - богатства, золотая жизнь, но он несчастлив и понимает, что спорить с самой судьбой нет смысла, да и не получится - парусник потонет в буре, как и человек сломает свою жизнь. Но в его сердце - тревога, печаль и ни грамма спокойствия и он "мятежный, просит бури, как будто в буре есть покой!". Душа будто сопротивляется, не хочет этой золотой жизни и он противостоит судьбе, но судьбе перечить не стоит, это лишь усугубляет все.
Возьмем стих "Тучи" Михаила Юрьевича. Под скитаниями туч он показывает себя , то что, как ветер гонит тучи, и они не сопротивляются, так не стоит сопротивляться судьбе
Я люблю мир в котором я живу потом му что он прекрасен и красив. Я уверена что другой мир был бы хуже. В нашем мире много счастья и веселья. Наш мир красив своими растениями и животными и его не заменить. Ах, как хорош наш мир я его очень сильно люблю.
Вроде бы гости. Это сказка про царя Салтана
<span>В противоположность Печорину Максим Максимыч — цельная, непосредственная натура. Он обладает прекрасными душевными качествами: добротой, искренностью, простотой, деятельной любовью. У него, говорит Белинский, «чудесная душа, золотое сердце». Он полюбил Бэлу, как родную дочь. По-родственному относился к Печорину. «Умственный кругозор Максима Максимыча,— продолжает Белинский,— очень ограничен; но причина этой ограниченности не в его натуре, а в его развитии». Его жизненный опыт очень невелик и не разнообразен. Всю жизнь свою он служит на Кавказе, в небольшой крепости, вдали от культурных центров и культурных людей. Знакомство с Печориным и совместная служба в крепости — это исключительное событие в жизни Максима Максимыча. Так где же ему было достичь высокого умственного развития? Белинский называет Максима Максимыча «старым младенцем, добрым, милым, человечным, неопытным во всём, что выходило за тесный кругозор его понятия и опытности». Критик считает Максима Максимыча «типом чисто русским», образом не менее типическим, чем Онегин, Ленский и другие, и заканчивает характеристику этого образа таким обращением к читателям: «Не правда ли, вы так свыклись с ним, так полюбили его, что никогда уже не забудете его, и если встретите под грубой наружностью, под корой зачерствелости от трудной и скудной жизни — горячее сердце, под простою, мещанскою речью — теплоту души, то, верно, скажете: «это Максим Максимыч»? И дай вам бог поболее встретить на пути вашей жизни Максим Максимычей!»</span>