Жители древнего Рима и древней Италии выступали против властей , в частности это были сенаторы
Я расскажу про Курбского. Он был интересной личностью, которая взлетела и упала при Иване Грозном. Курбский был правой рукой Ивана Грозного.
Андрей Курбский был полководцем в рамках Ливонской войны, политиком, меценатом и даже писателем. Курбский был знатного рода смоленско-ярославской ветви дома Рюриковых.
Курбский был командиром во время осады Казани, а потом и вовсе разбил татар, и за эту победу он получил титул боярина.
Курбский был в одной компании с Сильвестром и Адашевым, были приближены к царю.
После того, как Иван Грозный решил избавиться от Избранной Рады, Курбский был отправлен на Ливонскую войну. В войне ему удалось одержать победы. Тогда Иван Грозный отправил его в Юрьев, который сейчас Дерпт. После неудачи в битве под Невелем царь назвал его изменниом. По счастливой случайности Сигизмунд-Август – король Речи Посполитой – уговаривал Курбского перейти на его сторону. Курбский, предвкушая проблемы, он остался там. Умер он в Великом княжестве Литовском.
С Адашевым они похожи тем, что оба были репрессированы и оба сбежали на запад, в Польшу. И Адашев был боярином. Оба они были и в Юрьеве. Противоположностями они были в том, что Курбский переписывался с Иваном Грозным, но больше не при каких событиях не возвращался в Россию, а Адашев был объявлен врагом вместо казни.
<span>Покровительница домашнего очага и хранительница жертвенного огня, которой римляне поклонялись под именем Веста, а греки знали, как Гестию, – одна немногих богинь греко-римского пантеона, чьих изображений античного периода почти не сохранилось. Весту лишь изредка можно увидеть на монетах, где она представлена в виде молодой, богато одетой девушки с покрытой головой и с факелом или патерой – блюдом для жертвоприношений – в руках. Объясняется это достаточно просто: в отличие от храмов других богинь, украшенных их скульптурами и барельефами, в святилищах Весты изображения не устанавливались – ее олицетворением был вечно горящий священный огонь. С культом Весты неразрывно было связано также почитание Пенатов и Ларов, исконно италийских богов, покровительствовавших домам и семьям. Именно поэтому Овидий называл ее «Владычицей очагов», а Цицерон писал, что сила Весты простирается на все жертвенники и очаги Рима. Отголоски культа сохранились через века в слове «вестибюль» – так называли древние римляне вход в свои дома, который посвящали любимой богине. В Древнем Риме хранительница огня была любима была едва ли не больше, чем ее божественная «соседка» Венера. Кстати, и римская Веста, и греческая Гестия к делам богини любви относились неодобрительно, и к служению в своих храмах допускали лишь девственниц. Набор будущих жриц происходил в два этапа. Вначале из дочерей знатных римлян, а патрицианское происхождение было обязательным условием, по жребию отбирались 20 девочек в возрасте 5-10 лет. Затем уже из них Великий понтифик, то есть верховный жрец, должность которого обычно занимал действующий правитель Рима, лично называл шестерых, самых красивых и умных девочек, к имени которых отныне будет прибавляться почетное прозвище Amata – «Возлюбленная»....</span>
Медицина, издательство, книгопечатание
Характеристика Владимира Мономаха , исходя из моих знаний
(не имею понятия, что у тебя там в параграфе написано):
Великий
Тактичный
Умный
Благородный
Заботливый
Верующий
Творческий(являлся писателем)
Военный(являлся полководцем)