Анализ письма Обломова. Причиной написания письма для Обломова стали слова Ольги, которые она сказала ему. После её признания в любви, он долго размышляет об этих словах. Обломов стоит перед зеркалом, разглядывает себя и говорит, что Ольга не права, что она не любит его. Он считает, чтоОльга ошибается, говоря, что любит Обломова. "Этаких не любят" - говорит он. Обломов считает, что он больше не должен видеться с Ольгой, поэтому решает написать ей письмо. Я считаю, что встреча с Ольгой очень изменила Обломова, он стал более подвижным, сам, иногда не замечая этого. Ему уже не лень встать с дивана, пошевелиться, чтобы написать свои мысли ей.По признанию самого Обломова, последний раз он так спешил написать письмо, писал его с таким жаром и лихорадочной поспешностью, к домовому хозяину. В своём письме Обломов задаёт вопрос: «Зачем же я пишу?», но до конца так и не отвечает на него. Может быть, в Обломове проснулось чувство вины, если раньше он «спал» и ему было всё равно, что переживают из-за него другие, то теперь он беспокоится о внутреннем миреОльги. Он решает для себя, что Ольга не может его любить, что–то внутренне говорит ему, что он её не достоин, что Ольга не будет счастлива с ним. В своём письме обломов по-настоящему откровенен, он не прибегает к излишествам, украшательствам, а просто излагает свои мысли, но всегда дополняет сказанное чем-то вроде «перевода», т.е. он постоянно заботиться о том, чтобы Ольга правильно поняла его мысли. Читая письмо, можно заметить, что<span>Обломов писал очень большими, распространёнными предложениями, это даёт более полное представление о том, в каком состоянии он был в это время. Видимо, написание письма так увлекло Обломова, что он старался написать, как можно было больше, но без повторов. Обломов, который пишет письмо, совсем не похож на того Обломова, который присутствует в остальных эпизодах, он становится человеком, перестаёт быть существом,</span>
«Сказка о царе Салтане...» <span>1. Начинается с зачина: "Три девицы под окном пряли поздно вечерком". Каждая сказала, что бы она сделала, будь она царицей. Царь всё это подслушал, потом вышел из укрытия и выбрал ту, что захотела ему родить богатыря. </span> <span> 2. Троекратный повтор событий наблюдается, когда князю Гвидону хочется навестить отца, три раза Лебедь превращает его в комара, в муху и в шмеля. </span> <span> 3. В сказке есть волшебные события; чудесное спасение царевны с сыном, возникновение на острове чудного города Гвидона, превращение Лебеди в Прекрасную девушку. Есть и волшебные герои: Царевна Лебедь, белка, тридцать три богатыря с дядькой Черномором. Есть волшебные предметы, например, скорлупки от орехов золотые, а ядра - чистый изумруд. </span> <span>4. Есть четкое разделение: царь Салтан, князь Гвидон, царица, Царевна Лебедь - добрые герои. Ткачиха, повариха, сватья баба Бабариха, коршун - злые герои. </span> <span>5. Эпитеты и присказки присутствуют. </span> <span>6. Князь Гвидон убил коршуна, спасая Лебедь. Но царь Салтан помиловал повариху, ткачиху и сватью бабу Бабариху. Он не стал их наказывать. </span> <span>7. Концовка вполне бытовая. Идет пир, царь Салтан спит вполпьяна.</span>
Семья была многодетной, у них был непривычный уклад в доме. Когда у них появлялись деньги - они закатывали пиры, а остальное время занимали у других, жили впроголодь. Их дети не получили должного воспитания - они воровали, обманывали...
Рассказчик видит причину своей неудавшейся любви в своей нерешительности. Ведь скажи он Асе в той комнате слова любви к ней, то возможно они были бы вместе. Но как говорится в конце- это было лишь юношеское увлечение.
Традиции гражданской лирики в духе классицизма создавались писателями и поэтами так называемой группы "Вольного общества любителей словесности, наук и художеств". И именно их и <span>называли "поэтами-радищевцами". А еще и потому, что все они разделяли идеи самого А.Н. Радищева, а в самом обществе состояли и его сыновья.</span>