Так:Гордость - это очень плохой порок. Потому что гордыня очень мешает людям в той или иной ситуации. Вот например, поссорилась я со своей лучшей подругой, а первая подойти, с ней помириться, я не могу. А почему? Потому что человеческая гордость не позволяет. А зря. Поругаться - дело не хитрое, а ты простить попробуй.
Как легко обидеть человека!
Взял и бросил фразу злее перца…
А потом порой не хватит века
Чтоб вернуть обиженное сердце…
Или вот второй вариант: В Библии сказано, что гордость — это грех. Гордость — это ощущение надменности, высокомерия. Истинный художник вряд ли бу- дет держать позу гордости. Она ему не нужна. Гений должен быть великодушным. Иначе его сочтут мелочным. Думаю, что Бетховен прав — те, кто понимает, что искусство безгранично, не могут кичиться тем, чего достигли. Мудрец и философ Сократ говорил, что чем больше он знает, тем больше понимает, что ничего не знает.
Попробую объяснить это на примере школьной жизни. Когда в первом классе приносишь хорошие оценки за чтение слогов и слов, за сложение простейших математических чисел, то радуешься и понимаешь, какой ты молодец. Но постепенно каждая наука становится более сложной: появляются квадратные корни, интегралы; в литературе становятся важными не столько чтение, сколько умение сопоставлять, анализировать, читать текст на уровне подтекста... Конечно, и теперь радуешься успехам, но понимаешь, что та часть наук, которая открылась тебе в школе (да и то не всегда до конца открылась!) — это всего лишь часть из того, чего достигло и придумало человечество.
По-настоящему образованный человек понимает: мир настолько разнообразен и богат, что постичь его невозможно. Истинный художник, т. е. творец в любой сфере деятельности, лишен гордости .за себя. Если хочешь чего-то достичь, нужно все время работать, жить кипучей внутренней жизнью. Состояние вдохновения, стремления к совершенствованию — это высокие качества, поэтому гордость с ними несовместима. У гордости есть еще один «запрещенный прием». Она приглашает почить на лаврах. А пока будешь почивать, окажешься на обочине.
Отметь как лучший пожалуйста )спросить кого-либо, узнать кое-что, никого не заметил, отнять у кого-нибудь, чей-то подарок, в некоторых случаях, не с кем поговорить: пригласить кое-кого, ничьих замечаний, какой-либо пример,никто не пришел ,
некто прилетел ,
ничто не интересовало ,
ни у кого не получил ,
не к кому обратиться.
Предложение сложно-сочиненное, повествовательное, имеет 2 основы ,состоит из 2 простых распространенных предложений, предложения простые, двусоставные
в первом предложении основа- дождь прошел
во 2 предложении основа-синеют небеса
1 предложение распространено деепричастным оборотом,обозначающим образ действия , состоящим из деепричастия- закрыв и второстепенных членов
дождь прошел каким образом ? закрыв как дымкой даль полей на полчаса и выраженным в предложении обстоятельством
второстепенные члены в деепричастном обороте следующие:
закрыв на сколько? на полчаса обстоятельство времени
закрыв что? даль дополнение ,выражено сущ в винительном падеже
закрыв как? как дымкой -сравнительный оборот ,состоящий из сравнительного союза как и существительного дымкой
даль чего ?полей-дополнение выраженное сущ в родительном падеже
в первом предложении есть еще второстепенные члены :
дождь какой ? внезапный определение ,выражено прилагательным
прошел как? полосами обстоятельство выражено существительным в творительном падеже
полосами какими? косыми определение выражено прилагательным
во втором предложении
синеют как? глубоко обстоятельство ,выражено наречием
синеют когда? снова обстоятельство ,выражено наречием
синеют где над лесами -обстоятельство выражено сущ в творит падеже
лесами какими? освеженными-определение ,выражено причастием
предложение сложно- сочиненное, части предожении соединены с помощью сочинительного союза и
обстоятельство отмечают линией _._._.
дополнение- - -
определение волнистой линией
если в сложносочиненном предложении имеется противопоставление
прошел дождь - и снова синеют небеса ,то между частями сложного предложения ставится тире- как в нашем случае