Мое отношение к убийству Александра 2 крайне
отрицательное. На мой взгляд, император не заслуживал такой смерти. Он был
достойным и много сделал для страны. В частности, он отменил крепостное право,
разве одно только это не достойно уважения? У него были и другие сильные
реформы:
Земская реформа 1 января 1864 г.
(«Положение о губернских и уездных земских учреждениях»);
Судебная реформа ноябрь 1864 г.;
Военная реформа;
Реформы в области просвещения.
<span>Революционеры считали, что убийство царя
станет началом крестьянской революции. Они сильно просчитались в этом. Народ не
поддержал их. Люди были ошеломлены и жалели Александра 2.</span>
1. В) роспуск II Государственной думы.
5. б) распределение земли по
потребительской или трудовой норме; г) передача земли в распоряжение крестьянских общин, <span><span>д) конфискация помещичьей земли.</span>
6. </span><span>б) ПСР.
7. </span><span>б) сохранение и укрепление самодержавной власти.
8. </span><span>а) Женщины; б) молодежь до 25 лет; г)
военнослужащие.
9. </span><span>а) Право императора издавать срочные законы в
перерывах между сессиями Думы.</span>
10. Кровавое воскресенье.
1. Столицы (Российской империи, Руси)
2. Церковь, Вера
3. Церковь, Вера
1. Причины церковной реформы
Централизация Русского государства требовала унификации церковных правил и обрядов. Уже в XVI в. был установлен единообразный общерусский свод святых. Однако в богослужебных книгах сохранялись значительные разночтения, вызванные нередко ошибками переписчиков. Устранение этих различий стало одной из целей созданного в 40-х гг. XVII в. в Москве кружка "ревнителей древнего благочестия", состоявшего из видных представителей духовенства. Он стремился также к исправлению нравов священнослужителей.
Распространение книгопечатания позволяло установить единообразие текстов, но прежде требовалось решить, по каким образцам вести исправления.
Определяющую роль в решении этого вопроса сыграли политические соображения. Стремление сделать Москву ("Третий Рим") центром мирового православия требовало сближения с греческим православием. Однако греческое духовенство настаивало на исправлениие русских церковных книг и обрядов по греческому образцу.
Греческая церковь со времен введения православия на Руси пережила ряд реформ и значительно отличалась от древних византийских и русских образцов. Поэтому часть русского духовенства во главе с "ревнителями древнего благочестия" выступила против предложенных преобразований. Однако патриарх Никон, опираясь на поддержку Алексея Михайловича решительно провел намеченные реформы в жизнь.
Содержание церковной реформы
<span>Важнейшими обрядовыми изменениями явились: крещение не двумя, а тремя перстами, замена земных поклонов поясными, троекратное пение "аллилуйя" вместо двукратного, движение верующих в церкви мимо алтаря не по солнцу, а против него. По-иному стало писаться имя Христа - "Иисус" вместо "Исус". Некоторые изменения были внесены в правила богослужения и иконописи. Все книги и иконы, написанные по старым образцам, подлежали уничтожению. </span>
А.1 угроза голода и долгового рабства (3)
А.2 ремесленные изделия (4)
А.3 развитие торговли, мореплавания и ремесла (1)
А.4 Грецию (1)
В.1 Танаис и Херсонес (3 и 5)