Не в бровь,а в глаз
Метил корову, а попал в ворону
Метил бобра,а убил выдру.
Почему каждый из нас должен проявлять доброту и сострадание к другим людям? Мне кажется, прежде всего, потому, что мы люди. Уметь принять чужую боль и горечь, беду и невзгоду, гуманно отнестись к несчастному, помочь пережить злосчастную напасть присутствием, делом, да хотя бы добрым словом или утешительным взглядом – это превращает нас из эгоистичного существа в Человека.
Современный мир полон безразличия, равнодушия и безучастия к судьбе другого. Может именно поэтому, многие из нас так несчастны, так одиноки и безрадостны?
Наши жизни без сочувствия, сострадания, доброты и духовной взаимопомощи, лишены смысла, они превращаются в обыкновенное, жалкое существование, лишенное самых драгоценных людских даров – любви и дружбы.
Сопереживание и благожелательность открывает души, согревает сердца, позволяет осмыслить жизнь, показать человеку, как он вам дорог и близок.
Улыбка, объятие, совет или слова утешения, помогут человеку пережить сложную ситуацию в его жизни.
Делая добро, проявляя чуткость к своему ближнему, мы воспитываем в себе духовность, бескорыстно помогая, мы создаем новый счастливый мир. Эстафета добрых поступков, огибая земной шар, возвращается с торицей к тебе, делая веселее и жизнерадостнее всё человечество.
Но сердобольность и милосердие не должно подразумевать пустые слова, брошенные приличия ради, разящиеся с чувствами человека. Это не поверхностные эмоции, которые проходя сию же секунду, забываются, оставляют память. Умением принять чужое переживание и волнение измеряется мягкосердечность и добродушие человека. Такой человек приносит радость, утешение, эмоциональный подъем, благодаря таким людям, в каждом из нас просыпается настрой, с помощью которого мы и горы свернуть можем. Главное, не забывать о таких людям, взаимовыручке и стараться стать лучше, добросердечнее.
Евгений Онегин - главный герой романа в стихах Александра Сергеевича Пушкина. Онегин противеречивый персонаж. С одной стороны он развивается, стремиться к высокому,но с другой мне непонятны его поступки,например, дуэль с Ленским. Уже в первой главе мы узнаем , что сам Пушкин подружился с Онегиным, что поэту «нравились его черты» , что он проводил с Онегиным ночи на набережной Невы, вспоминая свою юность, бывшую любовь, слушая пения гребцов из лодки, которая плыла по реке… Приводя в восьмой главе резко недоброжелательные отклики об Онегине какого-то его светского знакомого, поэт решительно заступается за своего героя: говорит о его пылкой и неосторожной душе, о его уме, его отличии от окружающей посредственности и почти отождествляет его с собой:
Но грустно думать, что напрасно
Была нам молодость дана,
Что изменяли ей всечасно,
<span>Что обманула нас она.
</span><span>Такая противоречивость в характеристике Онегина делает его образ далеким от схематизма, жизненным: Онегин не «положительный герой» , но и не «отрицательный»
</span>В Онегине меня отталкивает то,что настойчивый труд был для него скукой. Но в то же время <span>он - человек очень умный, тонкий и наблюдательный. Увидев мельком в первый раз Татьяну, не поговорив с ней, не услышав даже ее голоса, он, тем не менее, сразу ощутил в ней поэтическую душу.</span>
