Царевич Сиддхарта Готама был воспитан в роскоши и огражден от мира боли и страданий. Когда, согласно одной легенде, он столкнулся с нездоровым, стариком и трупом, то , потрясенный этим, сбежал из дворца и начал практиковать очень строгую форму Индуизма. В особенности много внимания уделялось долгим медитациям, чтоб высвободить душу от цикла перерождений.
В один прекрасный момент, размышляя под фиговым деревом в Северной Индии, он был поражен идеей, что люди мучаются, так как они всегда чего-то хотят. И царевич сообразил, чтобы освободиться от боли нужно ничего не желать .
Для достижения этой цели Будда предложил восьмикратный путь: понимание проблемы; отдели себя от материального имущества, желаний, семьи и друзей; воздерживайся от лжи и клеветы; не убивай, не укради, веди целомудренный стиль жизни; борись для того, чтобы преуспеть на этом пути; обдумывай свое поведения; и мысли правильно.
После его смерти возникло популярное учение Буддизма под названием Махаяна, где Будда считался старшим из богов.
Сегодня насчитывается приблизительно 311 миллионов буддистов в мире, и Буддизм - четвертая по величине мировая религия.
Михаил федоровч-<span>1613-1645
</span>Алексей михайлович-<span>1645-1676
</span>Фёдор Алексеевич -<span> 1676-1682</span>
1)Нет так как народ постоянно учит новые слова.
2)Это говорит о том что все языки пошли от одного и того же языка.Или просто кто-то где-то был за границей и услышал там слово приехал домой рассказал это кому-то а тот рассказал еще кому-то.
3)хз если честно
Прямой сборчатый сарафан более позднего периода. Его делали из четырех — восьми прямых полотнищ ткани, собранных вверху мелкими складками, застроченными на 3-5 см от края спереди и на 10-20 см сзади. Прямые сарафаны шили из набивной ткани: пестряди, кумача, сатина, ситца, атласа, кашемира, парчи с цветочным узором. Рубаху к нему также делали из яркой цветной ткани.
ак же они носили полушубки с длинными рукавами, обычно целиком закрывали ладони рук. Застёгивались на застёжки и подпоясывались широким поясом или кушаком, за который при работе и переездах затыкались рукавицы, топор, кнутовище. Шубы шили портные мужчины, которые ходили по деревне от дома к дому. Весной и осенью, когда отправлялись в дорогу на лошади, обычно надевали чапан или азям - халатообразную одежду без застежек, с огромным отложным воротником. Некоторые чапаны застегивались у ворота на одну пуговицу. Зимой чапаны надевали на шубу, полушубок, а иногда на тулуп. Термин "чапан" имел широкое распространение. Шили чапаны из очень плотного и толстого домотканого сукна, выкрашенного в темно-коричневый цвет, на холщовой подкладке. Кроили чапаны обычно из 4 прямых полос ткани: между ними по бокам вставляли по одному - два клина, доходящим до пройм. Чапан в состав русской одежды вошел под воздействием соседних тюркских народов. Такого же покроя как чапан, были тулупы из овчины. Мужчины надевали тулупы в дальнюю дорогу, при перевозке зимой сена с лугов, дров из леса.
Мужской костюм был менее разнообразен, чем женский. Мужская одежда середины ХIХ столетия, надевавшаяся непосредственно на тело, состояла из домотканой холстовой рубахи - косоворотки и также портков, в основном полосатых.
Миксер, т.к. он был изобретён в 1919 году.