Семейные фотографии рассказывают про то что было у нас,по этому мы их и сохраняем после того как сфотографировали)
Сходинки пороку Доріна Грея:
1. Усвідомлення своєї краси.
2. Захоплення бутафорією.
3. Егоїзм та безсердечність.
4. Розпуста.
5. Убивство людини.
6. Страх.
<span>7. Убивств власної совісті, душі. </span>
Ответ:
1)Знания иностранных языков, математики и истории.
То есть умные люди могут сдать все экзамены и поступить в колледж.
2) Последний абзац спиши.
Алма - яблоко, у кумыков.
Всё что знаю и могла нашла
<span>Критика</span>
Сатира Свіфта в тетралогії має дві основні цілі:
Свіфта завжди виводило з себе зайве людське вихваляння: він писав у «Мандрах Гулівера», що готовий поблажливо поставитися до будь-якого набору людських вад, але коли до них додається ще й гордість, «терпіння моє виснажується». У всіх частинах тетралогії Свіфт послідовно і яскраво показує, наскільки необґрунтована людська зарозумілість.
Свіфт не поділяв ліберальної ідеї про найвищу цінність прав окремої людини; він вважав, що, надана сама собі, людина неминуче скотиться до звірячого аморалізму єгу. Для самого ж Свіфта мораль завжди стояла на початку списку людських цінностей. Морального прогресу людства він не бачив (навпаки, зазначав деградацію) і ясно показав це в «Мандрах Гулівера».
Захисники релігійних та ліберальних цінностей негайно накинулися з різкою критикою на сатирика. Вони стверджували, що ображаючи людину, він тим самим ображає Бога як його творця. Крім богохульства, Свіфта звинувачували в мізантропії, грубості і поганому смаку, причому особливе обурення викликала 4-а подорож.
Початок зваженому дослідженню творчості Свіфта поклав Вальтер Скотт (1814). З кінця XIX століття у Великобританії і в інших країнах вийшло кілька глибоких наукових досліджень «Мандрів Гулівера».