Восстание Емельяна Пугачева — народное восстание во времена царствования Екатерины Второй. Крупнейшее в истории России. Известно под названиями Крестьянская война, Пугачевшина, Пугачевский бунт. Имела место быть в 1773 — 1775 годы. Происходило в степях Заволжья, Урале, Прикамье, Башкирии. Сопровождалось большими жертвами среди населения тех мест, зверствами со стороны черни, разрухой. Подавлено правительственными войсками с огромным трудом.Причины восстания Пугачева<span>Тяжелейшее положение народа, крепостных крестьян, рабочих уральских заводовЗлоупотребление властью государственных чиновниковОтдаленность территории восстания от столиц, что рождало вседозволенность местных властейГлубоко укоренившееся в русском обществе недоверие между государством и населениемВера народа в «доброго царя-заступника»</span>Начало Пугачевщины
Началу восстания положил бунт яицких казаков. Яицике казаки — переселенцы на западные берега реки Урал (до 1775 года Яик) из внутренних областей Московии. История их началась в ХV веке. Основными занятиями были рыболовство, добыча соли, охота. Станицы управлялись выборными старшинами. При Петре Первом и следующими за ним правителями казацкие вольности сокращались. В 1754 году была введена государственная монополия на соль, то есть запрет на её вольную добычу и торговлю. Раз за разом казаки посылали челобитные в Петербург с жалобами на местные власти и общее положение дел, но это ни к чему не приводило
Причины поражения крестьянского восстания Пугачева.<span>Стихийный характер восстания.Вера в «доброго» царя.Отсутствие чёткого плана действий.Смутные представления о будущем устройстве государства.Превосходство правительственных войск над восставшими в вооружении и организованности.Противоречия в среде повстанцев между казацкой верхушкой и голытьбой, между казаками и крестьянами</span>Итоги пугачевского бунта.<span>Переименования: река Яик — в Урал, Яицкое войско — в Уральское казачье войско, Яицкий городок — в Уральск, Верхне-Яицкая пристань — в Верхнеуральск.Разукрупнение губерний: 50 вместо 20.Процесс трансформации казачьих войск в армейские подразделения.Казачьим офицерам активнее передаётся дворянство с правом владения собственными крепостными.Татарские и башкирские князья и мурзы приравниваются к российскому дворянству.<span>Манифест от 19 мая 1779 года несколько ограничивал заводчиков в использовании приписанных к заводам крестьян, ограничивал рабочий день и увеличивал оплату труда</span></span>
Главный смысл стихотворения в том, что все яркое и прекрасное протекает в нашей жизни не заметно, и виновница всему время которое беспощадно течет
Когда армия Напалеона была ПОЧТИ сломлена, русский народ почувствовал свою превосходность над французами,и добили остатки наполеоновской армии. Потом императора отправили в ссылку на остров Св. Елены. Там он и встретил свою смерть в одиночестве.
«Шевченко – наш сучасник», – звикли казати ми, але небагато хто розуміє, що власне значить цей вираз.Сьогодні деякі люди ставляться до літератури скептично. Мовляв, застаріли ці пристрасті, а час, про який йдеться в літературних творах, давно минув. Це помилка думати так, і дуже серйозна помилка! В українській літературі існує багато чудових авторів, творами яких зачитується чимало людей. І, мабуть, одним із перших тут треба назвати нашого Кобзаря.Твори Тараса Григоровича Шевченка, на мій погляд, не застаріють ніколи: надто вже палка душа, осяяна світом могутнього розуму, стоїть за ними. Кобзар володів даром пророцтва: як інакше можна пояснити деякі з його віршів? Узяти, наприклад, поезію, де Шевченко звертається до всієї української спільноти: «І мертвим,і живим, і ненарожденним...» . Кожна фраза, кожне слово тут, як опік. Дійсно, у цьому творі чується живий голос Кобзаря, який звертається водночас до всіх і кожного зокрема. А «Гайдамаки»? Сторінки цієї поеми перегукуються з подіями XX століття – громадянською та другою світовою війною. Якщо ж перечитати цикл віршів «У казематі» , то також виникають історичні паралелі з певною добою в нашій історії. І подібних прикладів можна навести багато. Та хіба лише історичними паралелями вимірюється сучасність Шевченкового слова?Хтось із іноземних дослідників зауважив, що більше ніде йому не доводилося бачити такого ставлення до поета. Шевченко став пророком нашого поневоленого народу. Кожен українець вірив у те, що Кобзар і після своєї смерті любить, жаліє і вчить його.У незалежній Україні зроблено все, щоб віддати Кобзареві всю шану, повернути поету чималий народний борг. Сьогодні ми знаємо дуже багато про життя і творчість Тараса Григоровича. Нам відомо, що Шевченко не був ані святим, ані людиною, зануреною у надхмарні світи. Він був людиною розумною, інтелігентною та обдарованою. А життя Кобзаря можна вважати мірилом нашої історії.Гортаючи сторінки Шевченкового «Кобзаря», ми маємо змогу замислитися й над власним життям. Сучасність заповнює нас, але ми ані на мить не забуваємо, чиїми сучасниками ми є. Так, бути сучасником Кобзаря – це велика честь.