Кратко: Поэзия трубадуров. (средневековая поэзия).
Что мы знаем о первой мировой войне? Сотни томов, изданных в советское время, изображают нам ее с узкой классовой точки зрения. Все труды написаны с позиций марксизма-ленинизма. Характерной для той историографии является такая вот фраза:"Десятилетиями накапливавшиеся империалистические противоречия вылились в грандиозное столкновение двух военно-политических блоков. Горючего материала в международной политике было так много, что пламя войны, вспыхнувшей в конце июля 1914 г. Между Австрией и Сербией, в течение нескольких дней распространилось на всю Европу, а затем, продолжая расти, охватило весь мир".Следование по фарватеру, обозначенному марксистко-ленинскими маяками и бакенами классовой борьбы, жутко обедняло реальную картину той драмы, которая разыгралась в августе 1914 года. Сведение всего происходившего тогда просто к неким противоречиям империализма делает холст серым и плоским. Настоящий проект затеян для того, чтоб отреставрировать это историческое полотно, передать события 1914-1918 годов объемно и многоцветно.<span>Основу проекта составляют хронологические таблицы военых действий и фоновых ежегодных событий. Здесь собраны описания основных сражений, приведены документы той эпохи, а также собраны биографии участников войны. Кроме того, я ставил перед собой задачу снабдить сайт библиотекой. Какие б ни были исследования минувших десятилетий, но все же надо на что-то опираться, от чего-то отталкиваться.</span>
Ответ:
Христианство
Объяснение:
Русская церковь, вновь набиравшая силу после военных побед и объединения Руси и начавшая претендовать на роль лидера православной религии, конечно, была совершенно непреклонна к любому «вольнодумству», а тем более открытым ересям. В 1375 г. были казнены в Новгороде («побища и свергоша с мосту») стригольник Карп и его единомышленники. «Художества стригольника» (цирюльника) состояли в том, что, «изучив словеса книжные», стригольники самих себя поставили в учителя народу, отвергая духовенство как «лживых учителей». Поскольку Христос не имеет своей церкви на земле, то учить (и учиться) христианству может каждый, идя собственным путем. Именно эта мысль была ведущей в тезисах Мартина Лютера полтора века спустя, а брожение ее шло по всей Европе, по крайней мере с IX века.
Большую опасность православная церковь усмотрела и в «жидовствующей» ереси, занесенной на Русь уже во второй половине XV века литовскими евреями. Обращаясь к античности, они занимались логикой и астрономией, умея даже предсказывать небесные явления. «Жидовствующая» ересь отрицала загробную жизнь и отвергала службы по умершим. В книге «Аристотелевы врата» подчеркивалось, что царская власть может быть употреблена только во служение народу. Ереси проходят через всю историю русской культуры, что также говорит об исключительном месте в ней религии.
Русская православная церковь боролась не только с ересями, но и с католической церковью, рассматривая все католичество как самую главную ересь и рассадник ересей на Руси. Расхождения между католичеством и православием не ограничивались догматом Троицы, а касались и других вопросов. Так, в православной религии дети считались безгрешными до 7 лет, в католичестве больше говорится о грехе, в православной — о прощении.
<u><em>Если правильно отметь как лучшее пж!!))</em></u>
<span>Первое ополчение 1611 г., освободительное войско (рать), созданное в России для борьбы с интервенцией польских феодалов (см. Польская и шведская интервенция в России 17 в.). Боярское пр-во («Семибоярщина»), признавшее рус. царём польск. королевича Владислава, в ночь на 21 сент. 1610 впустило в Москву польск. войска. В ответ усилилось освободит, движение. В целях изгнания интервентов из Москвы в Рязани стало организовываться П. о. (руководитель воевода П. П. Ляпунов). В него вошли ополчения Н. Новгорода, Ярославля, Суздаля, Владимира, Мурома и других — всего св. 50 городов и уездов центр, и сев. частей Рус. гос-ва. П. о. состояло из дворян, стрельцов, посадских людей, черносошных крестьян; сюда вошли во главе с Д. Т. Трубецким и И. М. Заруцким отряды ратных людей (преимущественно казаки), ранее выступавшие на стороне Лжедмитрия II — «тушинцы». Вместе с рус. населением в борьбе против интервентов участвовали татары, марийцы, чуваши, мордва. Сосредоточившись в начале марта 1611 в Колом- не и Серпухове, П. о. направилось к Москве, где назревало нар. восстание. Оно вспыхнуло раньше, чем успело подойти войско, и было жестоко подавлено (19—21 марта). 24 марта осн. силы П. о. (от 20 до 30 тыс. чел.) стали лагерем у Симонова монастыря. Польск. войска, находившиеся в Москве (10—15 тыс. чел.), во главе с гетманом А. Гонсевским предприняли вылазку и пытались в полевом бою нанести поражение рус. рати, но были отброшены. 7 апр. ополчение овладело Белым городом, в результате поляки оказались изолированными в Кремле и Китай-городе. Ляпунов надеялся взять их измором, т. к. овладеть укреплениями, за к-рыми укрывался пр-к, располагавший арт-ей, было трудно. В нач. июня к Москве на помощь полякам подошёл отряд Я. Сапеги (5 тыс. чел.). Однако соединиться с осаждёнными не смог и в конце месяца ушёл на С., к Переславлю-Залесскому. Воспользовавшись этим, ополченцы 6 июля захватили Новодевичий монастырь, в к-ром находился отд. польск. отряд. К этому времени в П. о. резко обострились социальные противоречия. «Приговором» от 30 июня 1611, принятым руководством П. о., была намечена структура верховной власти — «Совет всей земли». Во временное земское пр-во вошли Трубецкой, Заруцкий и Ляпунов (фактически возглавлял его). «Приговор» ущемлял интересы «тушинцев», поскольку отменял «тушинские» жалования поместьями, а гжшное — требовал возвращения беглых крестьян и холопов к своим прежним владельцам (помещикам) . Недовольство казаков дворянской политикой привело к убийству Ляпунова (22 июля). Мн. ратники разошлись по домам. На месте остались гл. образом казаки (ок. 10 тыс. чел.). Власть сосредоточилась в руках Заруцкого. Вновь подошедший к Москве (14 авг.) отряд Сапеги (7 тыс. чел.) с продовольственным обозом прорвался в Кремль. Объединёнными силами поляки выбили казаков из Белого города. Осада Москвы фактически прекратилась, казачьи отряды лишь блокировали отд. дороги, ведущие к городу. П. о. не решило стоявших перед ним задач. Однако опыт его создания и использования был учтён, что имело большое значение для победы т. н. второго ополчения (см. Народное ополчение под руководством Минина и Пожарского).</span>
Короли Англии и централизация власти
Вильгельм Завоеватель: создал Англию как государство, королевский домен
Иоанн Безземельный: принял Хартию вольностей, предоставившую определенные права мелким рыцарям и горожанам
Генрих III: создал парламент, начал формирование сословно-представительной монархии
Генрих IV: начало феодальной войны Алой и Белой розы
Генрих VII: конец войны Алой и Белой розы, установление централизованной монархии, начало династии Тюдоров
Что такое "безымянные страны", уточните, пожалуйста. История таких не знает.