6-19 января, православная церковь празднует Крещение Господне.
Крещение Господне - один из главных православных праздников. Праздник начинается вечером 18 января, в этот день 30-летний Иисус Христос принял Крещение в водах реки Иордан.
Основные черты ранней родовой общины кол-во человек от 20-40 человек, преобладание эндогамии, то есть брака внутри общины, членам общины запрещено контактировать с членами другой общины.В общинах отсутсвует матриархаи, но ведеться счет от материнской линии.Раннии родовые общины создаются период олдувая и ашеля. Позднее, экзогамия заменяет эндогамию, т.к. видно отличие от детей родившихся внутри общины и между членами 2 разных общин.Праобщина(или человеское стадо) кол-во членов от 10-20 человек.Люди сбиваться в стада чтобы защититься от опасностей природы.Преобладает эндогамия.Создаются в период олдувая.Само стадо представляло группу людей обьединенных идеей не создать общину, а просто защититься, выше шансы выжить.
Дарий I (522-486 гг. До н. э. ) , называемый также "Великим", был персидским царем. Великий завоеватель и главный основатель Персидской Империи, он более всего известен в истории Древнего Мира благодаря своему неудачному нападению на Грецию, которое закончилось битвой при Марафоне Значение личности Дария
Дарий возродил Персидское государство. Он раздвинул его границы до берегов Инда, доходил с оружием в руках на севере до Кавказа, в Африке до Сирта, в Европе до берегов Днепра и едва не сделал Черное море внутренним морем персов. Расширенное таким образом государство, Дарий впервые соединил в единое целое, каким не было до него еще ни одно государство в Азии. Корабли его исследовали отдаленнейшие моря; сокровища трех частей света, храбрость коренных жителей Азии, мудрость и опыт Египта – все было к услугам Дария. И, тем не менее, ему не суждено было порадоваться до конца его же успехам; он должен был умереть, прежде чем был усмирен Египет и покараны Афины.
По своему характеру менее всего Дарий был склонен к роли завоевателя, он против воли вовлекался постоянно в новые, широко задуманные походы, и начать войны с Элладой, от которых, в конце концов, должна была погибнуть держава персов под ударами копий македонских фаланг, пришлось именно ему, хотя ни один властитель востока не ценил так эллинскую культуру как Дарий. Он приглашал греческих художников работать при постройке его дворцов. И даже призвал из Эфеса к своему двору философа Гераклита. Дарий, также отнесся снисходительно и с милостью к взятым в плен эретрийцам. Многие из них были освобождены царем и поселены в Азии, как подданные царя, заслуживающие всяческих милостей. СМЕРТЬ ДАРИЯ
Возвратившись в Сузы, полководцы персов представили поход в Грецию как победоносный. Как бы то ни было, но персы достигли многого. Флот вернулся абсолютно невредимым из исследованных впервые персами морей; множество ионических городов и островов присягнули на верность персам и признали владычество Дария, граждане Эретрии были взяты в плен и проданы в рабство.
Но все же Дарий не мог не признать, что предпринятый им поход не удался в полной мере. Афины , одна из главных целей персов, не были взяты и наказаны. Причем причина неудачи крылась не в погодных условиях, как бывало и раньше, а в том, что маленькая армия Афин смогла преградить путь персам и отстоять свой город. Итак, уже только ради поддержания своей царской чести, Дарий не мог отказаться от нового похода на Афины.
Начались новые приготовления к новому походу. Для персов разумнее всего было бы просто пополнить свой флот и армию новыми силами, удерживая за собой завоеванные области в Эгейском море. Это дало бы им возможность постоянно беспокоить Афины партизанскими рейдами и не дать городу окрепнуть и подготовится к обороне. Однако этого не случилось. По неизвестной причине, флот персов бесследно исчезает из вод Эгейского моря, и наступает полнейшая тишина. Скорее всего, Дарий, неудовлетворенный результатами похода, потерял интерес и к военному плану завоевания Афин путем морского вторжения. Вместо этого стали разрабатываться планы сухопутного похода в Грецию.
Увлекаясь этим новым военным планом, персы стали пренебрегать упрочнением успехов последнего похода. Эллинов, живших по другую сторону моря, они спокойно предоставили самим себе, будучи уверены, что любые их приготовления будут ничтожны, по сравнению с мощью и силой армии персов. В течение трех лет лучшие отряды всех подвластных персам народов от Ионии и до берегов Инда были призваны в громадную армию.
Однако Дарию не суждено было совершить поход в Грецию. Уже находясь в Малой Азии, возле Гелесспонта (Босфора), Дарий получил известие о восстании в Египте. Тогда часть сил была выделена для усмирения восставшей провинции. Но персы не отказывались от своих планов вторжения в Грецию. Они готовились к новой войне. И сам Дарий хотел возглавить армию вторжения. Из-за этого Дарию пришлось позаботиться о поиске наместника для оставляемого им государства, что опять задержало поход на неопределенный срок. Наконец, когда все было улажено, и армия была готова, Дарий умер, находясь в 64 летнем возрасте и проведя 36 лет на троне.
Олимпийские игры, в том виде, в каком мы их знаем сейчас, имеют большую историю, уходящую в античные времена. Все началось на Пелопоннесе, в Греции, примерно, 3 000 лет назад.Спортивные соревнования проводились в Олимпии и по месту проведения получили свое название Олимпийских игр. Никто точно не знает, когда они начались, но первое письменное упоминание, подписанное самим Зевсом, датировано 776 годом до н.э.Согласно одной из легенд-версий, в те времена заправлял спортивными состязаниями в Олимпии жестокий Кронос. Ему было предсказано, что у него родится Зевс, который превзойдет отца во всех видах спорта. Собственно, так и вышло в конце-концов, после долгих и непростых лет становления молодого Зевса. После победы над отцом в беге, Зевс основал бескорыстные, честные состязания сильных, ловких и смелых, названные впоследствии Олимпийскими по месту их проведения. А проводились они в красивом месте: дубовая роща, посвященная Зевсу, при ней храм Зевса, а при храме устроили место для состязаний. Нечестные спортсмены, злоупотреблявшие допингом, должны были приходить на состязания голыми, без опознавательных знаков.