Əпке - 4 əріп, 4 дыбыс, 2 буын.
ə - дауысты жіңішке
п - д-сыз қатаң
к - д-сыз қатаң
е - д-сты жіңішке
1. Ответственный человек – это такой человек, который взял на себя какое-то обязательство и выполнил его.Ответственный человек отвечает и за выбор своих действий, и за свое бездействие, за проявление инициативы и доведение дела до конца, за результат и за последствия
3.Отзывчивый человек- это человек, который быстро, легко отзывающийся на
чужие нужды, просьбы и т. п. , всегда готовый помочь другому. Человек,
четко воспринимающий что-либо, живо реагирующий на что-либо.
На второе прости не знаю как написать.
йвенго і Бріан де Буагільбер: порівняльна характеристика Айвенго і Бріан де Буагільбер – образи лицарів, що протиставлені один одному у творі. Обидва вони сміливі воїни, але в романі вони виступають як суперники й вороги. Айвенго описаний автором як майже iдеальний романтичний герой, уособлення усіх чеснот лицарства. Айвенго – благородний молодий лицар, син саксонського дворянина Седріка Сакса. Брав участь у III хрестового поході, є сподвижником другом короля Річарда Левове Серце. Айвенго дуже вірний – і своєму коханню (не погодився зрадити свою любов, за що батько його вигнав і позбавив спадщини), і королю (Айвенго, вступивши до його війська, віддано служив йому). Навіть у важких ситуаціях, Айвенго не зраджує короля, кохану, друзів. Айвенго вражає нас своєю людяністю, що для його суворому времені було нетиповим навіть для лицаря. Айвенго допомагає єврею Ісааку, не дозволяє злодіям пограбувати іновірця. Не оговтавшись після ран, ризикує своїм життям заради Ребеки. Айвенго – благородний: під час поєдинку він не скористався слабкістю суперника. Айвенго прагне до перемоги, але перемоги у чесному бою. Образ Бріана де Буагільбера у романі дуже яскравий і набагато складніший за образ Айвенго. Образ Буагільбера дуже суперечливий, тому герой вийшов яскравим і живим. Хоча храмовник Буагільбера є негативним персонажем твору, у нього є не тільки негативні риси. Буагільбер – сувора, тверда людина, часто буває і грубим, і жорстоким. Потім, коли закохується в Ревеку, він розкривається як дуже пристрасна людина. У його душі іде запекла внутрiшня боротьба. Бріан де Буагільбера готовий заради своєï пристрастi вiдмовитися вiд свого iменi, титулу, знеславити себе. Під час турнiру, на якому вирiшується, чи буде жити Ревека, вiн вмирає вiд переживань. Буагільбер – суперечлива натура. Ревека говорить йому: “У тебе сильна душа; іноді в ній спалахують благородні і великі пориви. Але вона – як занедбаний сад, що належить недбайливому господареві: бур`яни розрослися в ній і заглушили здорові паростки”. Айвенго і Бріан де Буагільбер – сміливі воїни, але у творі вони протиставлені один одному. Вони суперники й вороги, які уособлюють дві різні моральні позиції.
Джерело: https://dovidka.biz.ua/porivnyalna-harakteristika-ayvengo-i-brian-de-buagilbera/ Довідник цікавих фактів та корисних знань © dovidka.biz.ua
Каждый человек воспринимает вещь как нечто целое, законченное автором. Он не знает и не задается целью узнать происхождение той или иной вещи, причину выбора автором такой формы, цвета, фактуры, он не интересуется « первоидеей » автора, он видит готовый результат, который его либо удовлетворяет, либо не удовлетворяет.А в некоторых случаях « первоидея» и окончательный вариант сильно отличаются друг от друга. Это можно сравнить с рисованием некой абстракции: сотни идеи промелькивают у автора по ходу рисования одного замысла, и в результате всё равно получается то, в чем каждый видит свое, неповторимое, будь это прекрасным или безобразным.Внешняя форма, внешний вид очень сильно влияют на человека. Зачастую именно это является причиной выбора той или иной вещи. Многие люди полагаются на свое первое впечатление, на свои первые эмоции по отношению к предмету. Что он у них вызывает, с чем ассоциируется, на что побуждает - на эти и другие вопросы неосознанно, рефлексорно дает ответы подсознание человека.Это первый, чувственно - рефлексорный контакт предмета с человеком, который в некоторых случаях в силу остроты вызываемых у человека впечатлений может стать главным.Функциональность вещи, её предназначение часто отходят на второй план. Это происходит в том случае, когда человека волнует не столько удобство пользования предметом, сколько эмоциональное отношение к нему.Функциональность предмета будет оправдана в случае правильного соотношения материальной и идеальной жизни предмета. Каждый предмет является носителем жизни, как материальной, так и идеальной. Идеальная жизнь вечна, она не может прекратить свое существование или преобразоваться в другую идею, она уже создана автором и воплощена в предмет. Но она может породить другую идею, более новую и совершенную, которая в свою очередь будет обязана своим существованием именно этой идее. Материальная жизнь предмета не вечна, поскольку любая материя имеет свой срок существования и рано или поздно либо разрушается совсем, либо изменяется до неузнаваемости как предмета в целом, так и его идеи.Я попытаюсь найти начало эстетического суждения дизайна, определить материально или идеально то, что породило дизайн, прекрасно это или безобразно, выяснить кто или что задает оценки предмету и дизайну в общем.