Завоевание монгольскими войсками Руси, разорение Польши, Венгрии и балканских земель вызвала панику в Европе. Лихорадочно готовились к обороне даже такие отдалённые города, как Любек и Нюрнберг. Страх охватил Францию и Англию. Из страха перед монголами одно время даже прервалась английская торговля с континентом. Несмотря на страшное разорение, русский народ продолжал вести неустанную партизанскую борьбу с захватчиками. Сохранилось предание о рязанском богатыре Евпатии Коловрате, который собрал из уцелевших от побоища в Рязани людей дружину в 1700 человек и нанёс немалый урон татарским полкам. Русский народ сопротивлялся завоевателям в течение четырёх лет (1237—1240). Археологические раскопки в Киеве, Рязани и других городах позволяют дополнить картину народной обороны городов на Руси. Найдены развалины домов, церквей, груды скелетов жителей, павших в бою и лежавших в воротах домов с мечами, булавами и даже ножами в руках. Боролись и другие народы. На Волге длительную партизанскую борьбу вёл отряд половчанина Вачмана. Позднее восстали волжские болгары под руководством Баяна и Джику. Многие годы упорно сопротивлялись в горах народы Северного Кавказа — аланы, лезгины и адыгейцы. Не затихала борьба с захватчиками и в Крыму. <span>Понеся значительные потери, монгольские войска, стремившиеся поработить Европу, вышли на западные рубежи русской земли ослабленными. Героическая оборона русской земли сорвала замыслы монгольских завоевателей. Немалый вклад в освободительную борьбу внесли и другие народы Юго-Восточной и Центральной Европы — поляки, венгры, хорваты и др. Поэтому войска Батыя в конце 1242 г. ушли за Днепр, а затем за Волгу. </span>
<span>1.Выход к морю</span>
<span>2.Увеличение площади</span>
<span>3.Развитие культуры и политики </span>
<span>4.Возможность морской торговли </span>
<span>5.Распространение православия</span>
1)церьковь.
2)
<span><span>Причина разногласий между церковной и светской властью в том, что
1) церковная власть рассматривает верховенство Бога и Библии в жизни,
законодательстве, принципах морали, а светская власть - в демократии
(власть народа).
2) церковь - считает стандартом всего Библию - Священное Слово от
Бога, а светская власть - пишет законы на основании опыта развитых
стран.
3) церковь считает главным духовное - вечная жизнь через веру в
Иисуса Христа и спасение души от ада, а светская власть считает главным
материальное (ищет выгоду для страны)
Одним словом, Иисус сказал: "Ищите предже всего Царство Божье и все
остальное приложится Вам". Церковная власть ищет Царства Божьего, а
светская власть - всего остального.
<span> </span></span></span>
Ответ:
Думаю, що Шевченко хотів свободи для України, тобто незалежності і відміни кріпацтва. А Кирило-Мифодіївське Товариство хотіло об'єднання слов'янських народів щоб усі країни були автономні, але між собою дружили.
