Это лирическое и эпическое произведение.В нем очень большой смысл.Гоголь очень глупоко мысленный человек.У него много поэм и вообще произведений ,которые очень хороши ,как Тарас Бульба.Это произаедение очень интересное и можно сказать "умное".Я бы всем посоветовала прочитать,и все много чего нового узнали.
<span>«А есть ли слабости у Базарова?». Конечно же есть, Базаров отрицал всё, так как был нигилистом. Отрицал он любовь, но в конце концов сам влюбился. Это было, можно сказать, его главной слабостью. Если бы он не влюбился, то его судьба сложилась бы иначе. Базаров очень любил спорить. Мне кажется, что это придавало ему какую-то особенную энергию. Значит, это сила Базарова. Но, если хорошо подумать, эта сила могла стать и слабостью. Сильно заспорившись, человек начинает сердиться и гневаться. Сильный человек силён во всем. Таков и наш Базаров. Он никому не давал собой манипулировать, всегда поступал только так, как сам считает нужным. Во время любого спора он крепко держится за свои утверждения и никому не смеет уступить. В конце концов, в подтверждение силы Базарова, я хочу привести слова Д.И.Писарева: «Базаров – человек, сильный по уму и характеру. Он представитель молодого поколения; в его личности сгруппированы те свойства, которые мелкими долями рассыпаны в массах; и образ этого человека ярко и отчётливо вырисовывается перед воображением читателя». Эти прекрасные слова показывают главную силу Базарова – его принимает и уважает его поколение! </span>
Эммм...
Он вернулся на свою планету и попросил прощения у розы. После этого сразу же привёл в порядок свою планету. Он очень соскучился и провёл весь вечер со своей любимицей. Он рассказывал ей о своих путешествиях, а она то плакала, то смеялась. И вот настал вечер. Всему было пора ложиться спать, а они все ещё сидели и болтали. Но вот они увидели нечто восщительное. Это было незабываемо. Сначала небо потемнело, а затем на нем появились красно-оранжевые полосы. Восход. Такой близкий, такой красивый, рядом с такими любимыми.
Третий подвиг, который должен был совершить Геракл, была охота за керинейской ланью, которую надо было доставить живой в Микены. Эта лань жила в аркадских лесистых горах, на горе Керинея. Прекрасная лань, посвященная богине Артемиде, была медноногая, с золотыми рогами. Она была одной из пяти ланей, пойманных однажды Артемидой, которую она, пожалев, отпустила бродить в ее лесах.Керинейская лань была неутомимой в беге и могла в быстроте поспорить с горным ветром.Геракл целый год гонялся за нею, и в этой погоне он добрался до самой Гиперборейской земли и до истоков реки Истр, где обитали красивые женщины с рыбьими хвостами, и пригнал ее наконец снова в Аркадию. Утомившись от долгой охоты, Геракл пустил в лань стрелу и ранил ее в ногу, когда она переходила через реку Ладон, и, поймав наконец, взвалил ее на плечи и понес Эврисфею в Микены. На пути ему повстречались богиня Артемида и Аполлон; они разгневались на Геракла за то, что он поймал их любимую лань, и захотели ее отнять.
<span>Но Геракл объяснил, что он поймал ее по повелению царя Эврисфея, которому он должен служить. Грозная Артемида тогда успокоилась, и Геракл принес живую керинейскую лань в Микены.</span>
В рассказе «О чем плачут лошади» Ф. Абрамов от имени рассказчика описывает свои впечатления от общения с лошадьми. Рассказчик очень дружен с этими животными, всегда разговаривает с ними, угощает хлебом. Особенно нравится ему лошадь Рыжуха. Она, также как и остальные, была измождена тяжелой работой, но не потеряла бодрость духа. У нее был веселый, неунывающий характер, при виде друга она звонко ржала и бегала по кругу, приветствуя его. Но однажды при приближении своего друга Рыжуха не выказала обычного воодушевления, стояла грустная и понурая. От расспросов же она расплакалась. Как оказалось, на покосе Рыжуха познакомилась со старой лошадью и услышала от нее странную песню. В песне описывались времена, когда лошадей ценили как главных кормильцев семьи.<span>Им скармливали самый лучший [" кусок, любовно распрягали после трудового дня, выхаживали, чистили, называли ласковыми словами. Лошади ценились как самое большое сокровище, ведь они были опорой и надеждой крестьян. «Все - конь, все - от коня, вся жизнь крестьянская от рождения до смерти». За то, что лошади навалили слишком большой тяжелый воз, можно было схлопотать от односельчан. Лошадей берегли и холили. И Рыжуха обращается к человеку с вопросом, правда ли были такие времена. Ведь сейчас лошадей то и дело бросали на жаре, где их одолевали тучи слепней. Про них часто забывал пьяный конюх, и бедным животным приходилось пастись на изглоданной дочерна земле. Что мог ответить человек? Он чувствовал вину людей перед лошадьми, жалел их. Но в ответ лишь отшутился. И понял, что никогда больше между ним и Рыжухой не будет прежнего доверия.</span><span>Ведь он обманул своих друзей. В этом рассказе Платонов поднимает большую нравственную проблему. Люди зачастую бывают черствы и безжалостны. Вот и о лошадях, честно отслуживших свой срок, они перестали заботиться. А лошади умирают от жажды, недоедают, страдают от гнуса и жары. Мнение же человека таково - зачем тратиться, если от лошади уже никакой пользы. И зачастую такое отношение не только к животным. Рассказ вызывает чувство стыда за черствость, безразличие людей и заставляет задуматься о наших поступках.</span>