Дубровский старший- старик дворянского рода. лучший друг Троякурова.Умирает от сердечного приступа.
Дубровский младший- самый главный герой. До смерти отца учился а Санкт-Питербурге, был развязаным парнем, отлично знал французкий.После смерти отца стал разбойником, и жаждал мести троякурову, но не мог убить его, так как влюбился в его дочь-Марию Троякурову.
Троякуров-дворянин, богатый, жестокий и высокомерный. Был другом Дубровсково старшего, но после ссоры решил отобрать у него его владения. подкупив судей, он выйграл суд. вскоре он решил, что перегнул палку и поехал к дубровскому извеняться, но дубровский,решив, что троякуров приехал за владениями, умер от сердечного приступа. троякуров сильно рассердился на него за это.
мария троякурова-красивая девушка, дочь Троякурова, в которую влобился Дубровский младший.скромна и сдержана. в конце истории по приказу отца выходит замуж за князя, хотя испытывала взаимные чувства с Дубровским.
Ему это пришлось сделать. ему были приказали или он сам,или убьет другой,он решился убить сам.
ОН поехал на лодке в центр озера,привязал к шее муму кирпич с веревкой и бросил его в озеро,он не слышал как стонала муму, ведь он был глухонемым..он понимал что муму доверяет ему,и позволяет убить себя.
Иногда в жизни такие случаи бывают, что, как говорится, нарочно не придумаешь. Вот, неделю назад со мной случай был.
Иду я домой из школы, а навстречу мне друг Витька. "Слушай,"- говорит, - "Тут такое дело... просто вопрос жизни и смерти!" "Чьей?" - спрашиваю я. "Я вроде бы жив-здоров, да и ты помирать не собираешься..." "Хомяка", - говорит. И вытаскивает из кармана хомяка. Бедное животное уже и не вырывается - наверное, смирилось со своей горькой судьбой. Витька, оказывается, его по дороге из школы на улице нашел. Ну, и с собой забрал - хомяк-то по улице дойдет до первой кошки. Жалко же животное! А Витьке сейчас не домой, а в Дом творчества бежать надо, там у них выставка. В общем, уговорил он меня хомяка до вечера у себя приютить.
Приютить не проблема, проблема в другом: Ленка, сестра моя старшая, мышей боится аж до визга. А она сейчас дома. Иду и думаю, как же мне спрятать хомяка, чтобы она его не заметила. А пока сунул его в карман.
Домой пришел, разулся, куртку снимаю - а карман пустой! Сбежал хомяк! Ой, что будет...!
Мечусь по коридору, пока Ленка мне обед греет. Даже подумать боюсь, что будет, если не найду его сейчас. Это ж и стеклопакеты треснуть могут от ленкиного визга, если она его первой найдет. Или все-таки ей рассказать...?
И тут я слышу из комнаты: "Ах ты мой ма-а-а-аленький. Голодный, наверное, Ну на, вот тебе морковочка, покушай. Или хлебца? " Заглядываю в кухню - а там Ленка моего хомяка нашла. И кормит его!
Ну да, хомяк же не мышь. Хотя похож.
Подробнее - на Znanija.com - znanija.com/task/17208997#readmore
Фонвизин Денис Иванович
1744 или 1745 — 1792
Русский писатель. В комедии "Бригадир" (поставлена 1770) сатирически изобразил нравы дворянского сословия, его пристрастие ко всему французскому. В комедии "Недоросль" (поставлена 1782), этапном произведении русской литературы, Фонвизин, видя корень всех бед в крепостном праве, высмеивал систему дворянского воспитания и образования. "Записки первого путешествия" (письма к П. И. Панину; опубл. в 1800-х годах) сыграли существенную роль в становлении русской прозы.
Биография
Родился 3 апреля (14 н.с.) в Москве в богатой дворянской семье. Получил прекрасное домашнее образование.
В 1755 — 1760 учился в гимназии при Московском университете, затем в течение года — на философском факультете университета. В студенческие годы начал печататься в московских журналах, сделал свой первый перевод "Басни нравоучительные" датского просветителя Л. Хольберга, приступил к переводу трагедии Вольтера "Альзира" (с 1762).
В 1762 Фонвизин переехал в Петербург и занял место переводчика в Коллегии иностранных дел. В 1763 — 1769 служил секретарем кабинет-министра И. Елагина, ведавшего разбором челобитных на высочайшее имя, а с 1766 — и императорскими театрами.
В эти же годы Фонвизин сблизился с кружком молодых офицеров-вольнодумцев, под их влиянием создал сатирическое произведение "Послание к слугам моим..." (1769).
Интерес к театру выразился в работе над оригинальной русской сатирической комедией (до этого перекладывал иностранные комедии "на русские нравы"). "Бригадир", написанный в 1766 — 1769 и поставленный в 1770, был опубликован только в 1792 — 1795. Н. Новиков сказал об этой комедии: "...сочинена она точно в наших нравах".
В 1769 Фонвизин стал секретарем руководителя Коллегии иностранных дел — Н. Панина, воспитателя наследника престола. Их сближали оппозиционное отношение к правительству Екатерины II и убежденность, что России нужны "фундаментальные законы".
В 1777 — 1778 он совершил поездку за границу, во Францию и Германию, о чем позже написал в "Записках первого путешественника", сыгравших важнейшую роль в становлении русской прозы.
В обстановке реакции, наступившей после подавления Пугачевского бунта, Фонвизин создал самое значительное свое произведение — комедию "Недоросль" (1781). В ней прямо указан корень всех бед России — крепостное право и общественное невежество, которые, по мнению Фонвизина, могут быть преодолены реформами в духе Просвещения.
В марте 1782, после отстранения Панина от дел, Фонвизин подал в отставку, решив полностью отдаться литературному творчеству. В 1783 он опубликовал ряд сатирических сочинений: "Опыт российского сословника", "Челобитная Российской Минерве от российских писателей", "Повествование мнимого глухого и немого".
В 1784 — 1785 Фонвизин побывал в Германии и Италии, анонимно издал на французском языке "Жизнь графа Никиты Ивановича Панина", нарисовав образ идеального просвещенного вельможи.
В дальнейшем Фонвизину не позволено было выступать в печати; пятитомное собрание его сочинений не было издано. Его статьи распространялись только в списках.
Последние годы жизни писатель был тяжело болен, но литературных занятий не оставил: начал автобиографическую повесть "Чистосердечное признание в делах моих и помышлениях" (не была закончена, но и в незаконченном виде являет собой замечательный образец русской прозы).
1 декабря (12 н.с.) 1792 Фонвизин скончался в Петербурге. Похоронен в Александро-Невской лавре.
Жить - не подчиняться чужим правилам, считает Мцыри. Он назвал монастырь тюрьмой, т.к. там он не мог полностью освободить свой трепещущий дух, не мог не подчиняться правилам. Он молод, и ему хотелось свободы. Трём дням, что Мцыри провёл на воле, отделена почти вся поэма, т.к. до того момента, как он убежал из монастыря, он не жил, а существовал, а за эти три дня он познал жизнь во всех её красках.