Демократія -це не утопія,це певна форма правління,доречі не зовсім прийнятна.Так,що особисто я за демократію,бо кожен повинен мати в цьому житті думку та висловлювати її не боючись.
В 968/969 Итиль был взят Святославом Игоревичем и разрушен. Уцелевшее население укрылось на островах в дельте Волги. Некоторое время город находился в оккупации, а хазарский правитель жил в изгнании на побережье во владениях Хорезма. После ухода русов царский двор смог вернуться. По сообщению ал-Бируни, в XI веке Итиль лежал в развалинах. О дальнейшей судьбе хазарской столицы данных нет. В XII - начале XIII века в Нижнем Поволжье существовал крупный город Саксин, а в монгольское время - Сарай-Бату, но были ли они расположены на месте Итиля, неизвестно.
<span>Общепринято археологически Итиль пока не идентифицирован. Предполагается, что он оказался смыт из-за повышения уровня Каспийского моря. Возможным кандидатом на его роль выступает Самосдельское городище у села Самосделка (46°01′32″ с. ш. 47°50′26″ в. д. ) в Астраханской области, в дельте Волги (исследуется с 1990). Здесь обнаружены слои IX-X веков, юртообразные жилища, огузская, булгарская и салтовская керамика, а также просматриваются контуры треугольной кирпичной цитадели. Это единственное городище такого рода в регионе.</span>
Пословица - меткое образное изречение, обычно ритмичное по форме, обобщающее, типизирующее различные явления жизни и имеющее назидательный смысл.
1. Сначала экономика, а потом политика
2. Рыба гниет (портится) с головы
3.У страха глаза велики
4.Время дорого, уйдет - пожалеешь
5. Если нищий обидится, тем хуже для его сумы
6. Слово с хозяином не ходит
7. Богатство начинается с ребёнка
8. Или золотом, или силой
9.Называя "душечкой", душу заберет
10. - Молодец не отступается от своего слова, лев не поворачивает вспятъ по своему следу
Вот и текст : Добро и зло пораждают действия, специфические для
соответствующих случаев. Добро приносит ближнему приятные переживания, а
зло, наоборот, только страдание. Чувствуете Добро хочет уберечь кого -
то от срадания, а зло хочет оградить от удовольствия. Добро радуется
чужому счасть, а зло- чужому страданию. Добро стесняется своих
побуждений, а зло - своих. Поэтому добро маскирует себя под небольшое
зло, а зло под великое добро. Как это, говорите бывает Как это добро
маскируется Неужели не замечали
Ежедневно это происходит, ежедневно
Добро великодушно и застенчиво. Старается скрыть свои добрые мотивы,
снижает их, маскирует под морально - отрицательные. Или под нейтральные
"не нужно благодарностей, мне это ничего не стоядло. " " Эта вещь лишнее
место занимало, я не знал, куда ее деть. " "Не заблуждайтесь я не
настолько сентиментален, я страшно жаден, скуп, и это получилось
случанйо, накатило блажь вдруг. Берите скорей, пока я не раздумал" Добру
тягостоно слушать как ее благодарят, а вот зло... Этот товарищ охотно
принимает благодарность за свои благодеяния, даже за несуществущие, и
любит, чтобы воздовали громко и при свидетелях.
Добро беспечно,
действует не рассуждая, а зло- великий проффесор нравственности . И
обязательно дает доброе обоснование своим пакостям.
Разве вас не
удивляет стройнность, упорядоченность этих проявлений как же люди слепы.
Впрочем, трудно разобраться где светлое, а где темное. Светлое
мужественно говорит: Да какое же я светлое, на мне много темных пятен. А
темное кричит я все из серебра и солнечных лучей, да кто же может
заподозрить во мне изъян Злу иначе и вести себя нельзя. Как тольок
скажет : ВОт и уменя есть темные пятна, критиканы и обрадуются и
заговорят, нет, нельзя Что добру выставлять свои достоинства и подавлять
людей своим благородством, что злу говорить о своих пакостях - не то,
не другое не мыслимио.
Способен ли человек противостоять злу,
победить его, утвердить добро, или, обреченный на поражение, он должен
отступить, признать свое бессилие. Нет предела совершенствованию мира,
человека, и поэтому можно ограничить, но победить окончательно... Вряд
ли. Но, пока жив человек, он будет стремиться к добру и обузданию зла.
Владимир Дмитриевич Дудинцев. .