Вот номер 108 в до мажоре. В до мажоре нет ключевых знаков.
Знаю частично: 1) тема судьбы
4) Патетическая соната ( номер 8) и соната Аппасионата ( номер 23)
1) Ми ь мажор - до минор
2)Ре мажор - си минор
3)Фа мажор - ре минор
4)Ля мажор - фа# минор
5)Соль мажор - ми минор
6)Си ь мажор - соль минор
Последняя увертюра Бетховена была написана композитором в 1822 году для открытия нового театра в Иозеф-штадте — предместье Вены. Она получила название «Освящение дома». За ней должен был следовать аллегорический дивертисмент, для которого Бетховен использовал значительную часть музыки из «Афинских развалин». Увертюра «Освящение дома» — одна из наиболее монументальных бетховеиских увертюр, уступающая в этом лишь «Леоноре № 3». В ее композиции Бетховен сочетает принципы современной ему увертюры (медленное вступление и сонатное аллегро) с характерными особенностями старой увертюры французского типа, как ее трактовал Г. Ф. Гендель. Весь быстрый раздел, сохраняющий сонатные контуры, пронизан полифоническим развитием. Интенсивность этого развития, придающего всем разделам черты разработочности, компенсирует отсутствие собственно разработки (три основных раздела Allegro con brio составляют экспозиция, варьированная реприза и кода). При очень больших масштабах и отсутствии в этой увертюре драматического стержня Бетховену не удалось избежать в ней известного рода монотонности.
1. Фолькло́р (англ. folk-lore — «народная мудрость») — устное словесное и музыкальное народное творчество. В более широком смысле кроме словесных жанров, сюда включают все народное творчество, проявления духовной...
2.эпическим, драматический ,лирический
3.РОЖДЕСТВО
Рождество
7 января (25 декабря) русский православный народ отмечал Рождество. Этот праздник, посвященный рождению Божьего сына Иисуса Христа в Вифлееме, заканчивает рождественский пост, который длится на протяжении 40 дней. В его преддверии люди готовились прийти к нему чистыми душой и телом: мыли и убирали свое жилище, ходили в баню, одевали чистые праздничные одежды, помогали бедным и нуждающимся, раздавали милостыню. 6 января в Рождественский Сочельник за большим праздничным столом, на котором обязательным первым блюдом была ритуальная каша кутья или сочиво, собиралась вся семья. К ужину приступали после появления первой звезды, кушали, молча и торжественно. После Рождества наступали так называемые святые дни, длившиеся до Крещения, во время которых было принято ходить по домам и славить Иисуса Христа молитвами и песнопениями.
