Третья республика во Франции представляет собой политический режим, который длился с 1870 по 1940 годы.
История третьей республики во Франции началась с франко-прусской войны, в которой успех был не на стороне Франции и поэтому империя «приказала долго жить». И когда 2 сентря Наполеон Третий сознательно сдался в прусский плен, уже 3 сентября была провозглашено республика с новым правительством.
Первое правительство Третьей республики представлял собой правительство народной обороны и состояло оно из нескольких армий. Отличительной чертой Третьей республики является самоотверженность, партии продолжили сотрудничество и работу несмотря на то, что большая часть страны занята военным соперником. Затем новое правительство было представлено теми, кто причислялся к радикальному направлению демократии, а именно Виктор Гюго, Локруа, Ледрю-Роллен и так далее. Все эти люди обещали провести децентрализацию и обеспечить свободц общин. Главой был Тьер и первого правительства больше не было. История нового уже не временного правительства началась с принятия двух декретов: первый декрет предусматривал размещение правительства в Версале, а второй устанавливал срок уплаты векселей.
Затем история Третьей республики слилась с историей Парижской коммуны. Уже в 1873 году президентом Франции стал Мак-Магон, который принял консервативную конституцию, и Франция в его правление напоминало среднее между республикой и монархией. В 1879 году начинается президенство Греви, и Франция стала настоящей республикой, а на сторону Греви перешли все буржуа. Затем правил Карно и Казимир-Перье с панамским скандалом и множеством кризисов, в 1895 году началось президенство Фора и Лубэ, но случилась Вторая мировая война. После «Режима Виши» история Третьей республики закончилась, и началась новая Свободная Франция под президентством Шарля де Голля.
1.Для того чтобы знать как ранее жили наши предки.
2.Эта наука способствует умственному и духовному развитию
3.Развивает гибкость ума.
4.Помогает предотвратить ошибки которые совершали наши предки
5.Только в том случае, если каждый человек будет знать историю прошлого, мы сможем построить светлое будущее.
Историю Индии обычно ведут с протоиндийской или хараппской цивилизации, сложившейся к середине 3-го тысячелетия до н. э. в долине р. Инд. Однако есть немало свидетельств тому, что Индия была заселена еще в более ранний период. Следы хараппской цивилизации были обнаружены в результате раскопок в 20-х годах нашего столетия. Большую известность получили два древних города, представлявших наивысший ее расцвет - Хараппа и Мохенджо-Даро, находящиеся теперь на территории Пакистана. Жители этих городов и ряда других поселений по языковой принадлежности относились к дравидам. Мохенджо-Даро и Хараппа были хорошо спланированы, их улицы пересекались под прямыми углами, там имелась система канализации. Довольно четкие различия в местоположении и типах домов свидетельствовали о разделении общества на высшие и низшие слои. Известно, что представители хараппской культуры поклонялись мужским и женским божествам и, возможно, священным деревьям. Считается, что Шива, Бог и покровитель йоги почитался уже в то время. arthist.usu.ru/lib/20.doc
К 1700 г. до н. э. хараппская цивилизация пришла в упадок. И около XV века до н. э. в Северную Индию
вторглись племена ариев, оттеснив дравидов на юг (В современной Индии население, проживающее в южных штатах Керала, Тамилнаду, Карнатака принадлежат к дравидийской языковой семье.) . Арии принадлежали к кочевым племенам и занимались скотоводством, однако, оседая на завоеванных землях, они стали перенимать навыки земледелия. Приход индоарийских племен, прародиной которых одни ученые считают Среднюю Азию, а другие - южнорусские степи, открыл в истории Индии так называемую ведийскую эпоху, получившую название по ведам - древнейшим памятникам духовной культуры индоариев.
Официальное название современного государства - Бхарата ведет происхождение от названия арийского племени бхаратов, жрецы которого создали древний сборник ведийских гимнов "Ригведа". Своими корнями индуизм, как религия (последователями которой называют себя 83% населения современной Индии) уходит в эпоху вед.
В ведийскую эпоху началось постепенное деление общества на четыре сословия (варны) : 1) жрецы - брахманы, 2) военная знать - кшатрии, 3) свободные общинники, земледельцы, торговцы - вайшья, 4) слуги, занимающие самое низкое положение в социальной иерархии - шудры. Существовали и многочисленные касты (джати) - замкнутые группы, связанные с наследственно закрепленной профессией и положением в обществе. В Ведах, людям давались предписания относительно их положения в обществе и деления по кастам. Со временем сложились четыре веды - Ригведа, Адхарваведа, Самаведа, Яджурведа, которые долгое время передавались из уст в уста. Письменность появляется у ариев приблизительно к IV в. до н. э.
В конце 1-го тысячелетия до н. э. - первых веках н. э. получили окончательное оформление два бессмертных эпических произведения - Махабхарата и Рамаяна, дающие яркую картину социальной и культурной жизни древней Индии.
В VII-VI вв. до н. э. в Северной Индии, преимущественно в долине Ганги, появились первые государства с монархической и республиканской формами правления. В IV в. до н. э. постепенно укрепляется государство Маурьев. Первоначально оно локализовалось в районе Магадхи (южная часть современного штата Бихар) , но уже в третьем веке до н. э. подчинило себе почти весь полуостров Индостан, за исключением его южной оконечности.
Особого могущества государство достигло при императоре Ашоке, оставившем глубокий след в индийской истории. Приняв буддизм в 262 г. до н. э. , Ашока способствовал его широкому распространению в Индии. Его сын и дочь стали миссионерами буддийского учения.
На юге субконтинента в это время существовало государство Чола, которое вело активную торговлю с Римской империей, продавая жемчуг, слоновую кость, золото, рис, перец, павлинов и даже обезьян.
В северо-западной Индии в 1 веке, складывается занимавшая огромные территории империя Кушан. Во втором веке в составе империи уже были Афганистан, Средняя Азия, вся Северная Инд