Чудесная, молодая семья купила аккуратную, очень пушистую, сосну для домашнего праздника, и нарядная красавица целый месяц радовала детвору. Потом ее выставили на балкон, с высоты которого все казалось маленьким и незначительным. И вот, наконец, сосенку погрузили в микроавтобус и отвезли в настоящий лес. <span>Первый день в весеннем лесу был насыщен новыми красками и звуками. Юной сосне очень понравилось в окружении таких же молодых и веселых, хвойных деревьев. Щебет птиц, порхавших в пушистых кронах, казался прекрасной мелодией самой матушки Природы. У ее крепенького ствола земля была усыпана мягкой, порыжевшей в период золотой осени, хвоей и, выпотрошенными шустрыми белками, сухими шишками. Смешно пыхтевшие ежики сновали взад-вперед семейными паровозиками в поисках съедобных корешков.</span> <span>Очень скоро молодая сосна крепко уцепилась корнями за свой новый дом, подросла, еще больше распушилась и развесила упругие шишечки-клипсы по колючим кончикам чудесных, изумрудно-голубоватых лап. Она засыпала и просыпалась под сосновый гул, звучащий великолепными мелодиями мощного органа. Все в этом бору стало ей приятным, родным и дорогим. Вторая в жизни нашей сосны, зима нарядила ее в белый, пуховый берет и пушистые варежки, сверкающие в лучах зимнего солнца снежно-жемчужной россыпью.</span> <span>Бывало, в лес приходили люди. Они неуклюже проваливались в мягкость хвойного ковра и, восхищенно задрав головы, слушали органный концерт сосен. Наша зелено хвойная красавица, глядя на них, вспоминала Новый год и Рождество, проведенные в городе, и была благодарна людям за далекую, волшебную сказку, которая осталась в ее памяти прикосновением добрых, человеческих рук.</span>
В этом стихотворении Лермонтов противопоставляет свой патриотизм патриотизму официальному, казённому. Он заявляет о своей кровной связи с русской, родной ему природой, с русским народом, "горестями и радостями его жизни. Свою любовь к родине Лермонтов называет «странной» потому, что он любит в своей стране народ, природу, но ненавидит «страну господ», самодержавно-крепостническую, официальную Россию. Именно таким был патриотизм Лермонтова и Радищева, Грибоедова и Пушкина, современников поэта — Белинского и Герцена и последующего поколения — революционеров-демократов 60-х годов XIX века Чернышевского и Добролюбова.
<span> В стихотворении Лермонтова «Родина» Добролюбов находил полное выражение такого истинного патриотизма. Он писал: </span>
<span> «Лермонтов... обладал, конечно, громадным талантом и, умевши рано постичь недостатки современного общества, умел понять и то, что спасение от этого ложного пути находится только в народе. Доказательством служит его удивительное стихотворение «Родина», в котором он понимает любовь к отечеству истинно, свято и разумно. Он говорит: </span>
<span> Люблю отчизну я, но странною любовью; Не победит её рассудок мой, Ни слава, купленная кровью, </span>
<span> Ни полный гордого доверия покой, </span>
<span> Ни тёмной старины заветные преданья </span>
<span> Не шевелят во мне отрадного мечтанья. </span>
<span> Что же любит этот поэт, равнодушный и к воинской славе, и к величавому покою государства, и даже к преданьям тёмной старины, записанным смиренными иноками-летописцами?.. Вот что он любит: </span>
<span> Просёлочным путём люблю скакать в телеге... И т. д. </span>
<span> Полнейшего выражения чистой любви к народу, гуманнейшего взгляда на его жизнь нельзя и требовать от русского поэта». </span>
<span> Высокий патриотизм Лермонтова прекрасно раскрывается в этом небольшом стихотворении, написанном так задушевно. </span>
В реалистической лирике Лермонтов достигает большого художественного мастерства.
<span> Стихотворный язык Лермонтова-реалиста сохраняет присущую его ранним, романтическим стихотворениям выразительность. Лермонтов не отказывается от широкого использования эпитетов, отражающих душевные переживания, от взволнованной речи, насыщенной вопросительными и восклицательными предложениями. Но он меньше применяет метафор, особенно развёрнутых. Его стих становится проще, живее, достигает естественной непринуждённой разговорной речи. У Лермонтова появляются повествовательные стихотворения: «Три пальмы», «Дары Терека», «Спор». </span>
<span> Шире использует Лермонтов ритмические возможности русского стиха. Он начинает чаще применять трёхсложные размеры (дактиль, анапест, амфибрахий, допускает чередование амфибрахия с анапестом). Так, например, в стихотворении «Русалка» (1836): </span>
<span> Русалка плыла по реке голубой, Озаряема полной луной... </span>
<span> первый стих — амфибрахий, второй — анапест. Создаёт Лермонтов и нового типа строфы. В стихотворении «Бородино» он применяет семистрочную строфу с своеобразной рифмовкой</span>
Ответ:
Объяснение:
А. С. Пушкин обращался к личности Пугачева дважды: когда работал над документальной “Историей пугачевского бунта” и когда писал “Капитанскую дочку”. Повесть была написана в 1836 году, а “Историю” Пушкин закончил на два года раньше. Поэт работал по высочайшему разрешению в закрытых архивах, внимательно изучил документы, относящиеся к пугачевскому бунту.
Емельян Пугачев в “Капитанской дочке” – человек неоднозначный, но, несомненно, неординарный.
Отношение Пушкина к стихийным народным восстаниям было сложным. Горькие слова (“Не приведи господь видеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный”) стоят многих томов исследований, посвященных славянскому менталитету. Пушкин прозорливо указал на две характерные черты крестьянских движений: отсутствие долговременной цели и звериную жестокость.
Бесправие, неразвитость, убогая жизнь не могут породить организованного, планомерного сопротивления. Вожаки народа отличаются предприимчивостью, широтой характера, бесстрашием. Таков пушкинский Пугачев, провозгласивший себя Петром III
Пушкин умер 10 февраля 1837года а ленин 21 января 1924 года
