Император едет в колеснице, запряженной четверкой белоснежных лошадей. Над его головой держат золотой лавровый венок - знак победителя. Рядом с императором стоит его войско. Впереди колесницы идут ликторы - воины царя. После них идут захваченные в плен рабы. Но это не просто рабы, это царская семья - царь, его жена и двое сыновей. Римляне на трибунах ликуют.
Или так: На этом рисунке изображено как царь едет на колеснице, а впереди идут рабы, а перед рабами идут люди и дети в цепях, в руках у рабов были оружия. Это была великая победа над Македонией. Позади ехал полководец-победитель. он был в пурпурной мантии, а в руках у него была ветка лавры.
Историческое значение восстания декабристов заключалось в
том, что сами аристократы выступили против крепостного права, во многом
предвосхитив события его отмены. Они сделали этот шаг по велению совести, вовсе
не руководствуясь корыстными целями. Их воззрения были несколько наивны, и они
жестоко поплатились за своё выступление. Многие окончили свои дни в ссылке.
Да чуть чуть!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Гуманизм был идеологией новых явлений в экономике , политике , общественной жизни Италии . Гуманисты ставили в центре мироздания человека - всесторонне развитую личность , от природы склонную к добру , акцентировали внимание на ценности земной жизни .
Ответ:
Объяснение:
Київську Русь, освоївши кращі досягнення народів східних слов'ян, протягом ХІ - ХІІ ст. вибудувала самобутню і високу культуру, яка посіла визначне місце серед культур країн Європи та Азії. Численні археологічні знахідки та писемні джерела свідчать про самобутність культури Київської Русі і спростовують твердження окремих науковців про іноземні впливи на неї, які особливо були популярними серед вчених у ХІХ і на початку ХХ ст. Високий освітній рівень києворусичів підтверджується великою кількістю писемних пам'яток і написів на пряслицях, холодній зброї, берестяних грамотах, а також графіті (написи на стінах) у Софії Київській та Новгородській. На основі багатої фольклорної традиції розвивається оригінальне письменство (художня література, повчання, ораторська проза, літописи, агіографія). Разом з народом і в народі жили обрядова усна творчість, казки, історичні перекази, легенди, ліричні пісні, прислів'я, приказки, загадки та ін. Майже у первозданному вигляді до нас дійшли високі взірці обрядової поезії - колядки та щедрівки. Широко побутувала в Київській Русі перекладна література: філософські та богословські трактати, апокрифи, романи і повісті, історичні хроніки та вибране з них, так звані Ізборники. Вони істотно розширювали кругозір та світосприйняття давеьоруського читача. Із прийняттям християнства витісняється традиційна дерев'яна архітектура, на зміну їй приходить мурована, візантійського типу, яка частково увібрала в себе традиції будівничих Русі. Із кам'яним зодчеством приходить на Київську Русь монументальний живопис - фрески та мозаїки, з'являється іконопис.
Культурний розвиток Київської Русі створив родючий ґрунт, на якому пізніше постали різноманітні у своїх проявах і самобутні за характером культури українського, російського й білоруського народів. На українських землях саме демократичні тенденції давньоруської культури знайшли найбільш сприятливі умови для подальшої еволюції. Ці тенденції були тісно пов'язані з патріотичною боротьбою за національну самобутність вітчизняної культури, що стала тотожною боротьбі за рідну мову, православну віру, соборну державу.
