Очень хороший и наболевший вопрос! Сельское хозяйсвто возродить нужно. И сделать это необходимо как можно скорее. По той простой причине что человек не может жить без пищи. И никогда не будет независимым если его пропитание не будет зависить от него самого. Поэтому и убили сельское хозяйство на постсоветском пространстве, чтобы лишить еще одной доли независимости и суверинитета государств. И кормить нас продуктами выращенными с неизвестными технологиями которые испытываются на нас. А возрадить можно только государственой программой и дотациями. И не делают этого потому что западу это не выгодно, а запад контролирует и регулирует очень многие отрасли на нашей территории.
Я конечно не мастер по изготовлению коромысел, но думаю, такие "здесь не ходят", поэтому всё же скажу несколько слов. Раньше, когда я был маленьким (примерно в 50-е годы) фабричных лыж в продаже не было, и люди делали самодельные, делали из БЕРЁЗЫ. Берёзовый чурбак распаривали (как именно, я не знаю, но помню, что делали это в бане, наверное замачивали в кипятке). Затем распаренный чурбак сгибали, придавали ему нужную форму и фиксировали эту форму верёвками (получалось некое подобие лука). Если у Вас есть образец коромысла, то посмотрите внимательно, там на внутренней стороне изгиба есть надпилы (или пропилы), т.е. поперечные неглубокие разрезы. Это позволяет уменьшить напряжение в готовом коромысле, и оно не будет стремиться разогнуться.
Кроме берёзы наверное можно использовать черёмуху или вяз, но это я сам придумал, мог и неправильно придумать. Но ни в коем случае не используйте осину, тополь, ольху, это очень хрупкие породы.
А ещё лучше, порасспрашивайте дедОв, наверняка, у Вас в деревне есть бывшие умельцы.
<h2>Полярное сияние</h2>
Полярное сияние - одно из самых красивых и загадочных явлений природы. Настоящее полярное сияние можно увидеть в местностях севернее полярного круга. Лучше всего оно видно на некотором расстоянии от населённого пункта, когда становится невидимым зарево от уличных фонарей.
В населённых пунктах полярное сияние из-за уличного освещения теряет своё очарование - здесь несколько фото полярного сияния над моим Мурманском.
Закон о сокращенной рабочей неделе для сельских женщин принимался в Советском Союзе прежде всего для женщин, непосредственно, работавших в сельском хозяйстве на тяжелых физических работах, с неудобным графиком работы, это доярки, когда надо было в 4 часа идти на дойку, потом перерыв, а вечером опять до темна работать, это свинарки и так далее, но решили сделать укороченный рабочий день всем, то есть мужчины работали 8 часов в день, а сельские женщины на час короче, что не нравилось городским женщинам, они всегда работали, как и мужчины, вопрос этот поднимался и в профсоюзах и Правительстве, но так остается до нашего времени. Давно на селе нет такого количества доярок и свинарок, а вот чиновниц прибавилось значительно, пробивает четыре часа вечера и они все идут домой, а их коллеги-мужчины маятся на работе еще час, обратишься к ним, а они ничего не могут сделать. И если раньше, селяне держали большое хозяйство и скот и огород, и там надо было работать после смены, то теперь такого почти нет. Поэтому и вносятся предложения отменить этот устаревший закон о сокращенной рабочей неделе для сельских женщин.
А что там ещё делать,уважаемый Нэпман? Как правило,у большинства населения российских сёл нет другой альтернативы.
Можно родить кучу детей (или усыновить),завести большое хозяйство и заниматься им.Но для этого надо иметь,прежде всего,ЦЕЛЬ в жизни.Часто ещё и веру в Бога надо иметь.Да и трудолюбие и коммерческую жилку.
Для большинства оставшихся аборигенов на селе не свойственны данные качества.А кому они свойственны,те переезжают в райцентры и в Москву.
Правда,есть случаи,когда человек едет на ПМЖ из Москвы в деревню.Но,как правило,это пенсионеры.Или случай с педагогом Фарбером,который взялся поднимать на селе культуру,а его подставили и посадили (потому что "не фига выделяться,раз живёшь среди быдла,то быдлом и будь").
