Перша проблема: дістатися кудись
Проблема полягає в тому, що потрібно було знайти ідеальне місце для заснування міста, і хоча б дістатися суші в своїй мандрівці.
Друга проблема: вижити
Проблема полягає у тому, що потрібно було подружитися з місцевими племенами, які не завжди були мирними.
Шла холодная война и никто из воюющих сторон в.ч Запад и Восток не хотели уступать друг другу , каждый хотел стать победителем.
19 век- век великих открытий. Также в литературе его называют "золотым" веком.Но жить в этом веке было довольно не просто.
Я обыкновенный крестьянин, работающий день и ночь, но не получающий за это денег.Вставая рано утром, я иду в поле, чтобы собирать урожай.Если весь год была плохая погода, то собирать с полей практически нечего. Трудно жить в эти время, спрос большой, а отдача маленькая.Приходится упорно и долго работать, чтобы получить хороший результат.
Таким образом, если бы я жил в 19 веке, то мне приходилось бы очень трудно, так как в это время не было равноправия.
Вот Вам список ДУЛЕБЫ ВОЛЫНЯНЕ ВЯТИЧИ ДРЕВЛЯНЕ ДРЕВЛЯНЕ КРИВИЧИ ПОЛОЧАНЕ ПОЛЯНЕ РАДИМИЧИ РУСЫ СЕВЕРЯНЕ СЛОВЕНЕ ИЛЬМЕНСКИЕ ТИВЕРЦЫ УЛИЧИ
Развитие товарно-денежных отношений привело к дальнейшему социальному расслоению свободного населения. В среде эвпатридов и геоморов выделяются богатые землевладельцы, некоторая часть эвпатридов беднеет, а геоморов — превращается в батраков, обрабатывающих чужую землю, получая за это 1/6 часть урожая, или попадает в долговую кабалу, теряет свободу и продается в рабство за границу. Растет экономическая роль богатой торгово-ремесленной верхушки горожан, по-прежнему отстраненной от власти. Растет и число бедняков-фетов. Все неустойчивее становится положение средних и мелких землевладельцев и ремесленников. В результате в среде свободных возникает целый комплекс противоречий — между богатыми и обедневшими эвпатридами, все еще удерживающими власть, и богачами из землевладельцев, торговцев и ремесленников, стремящимися к власти и использующими недовольство бедноты и средних и мелких собственников. Эти противоречия кристаллизовались как противоречия между богатой родовой аристократией и народом (демосом) , возглавляемым богачами.
Постепенно в руках родовой аристократии (евпатридов) сосредоточивались крупные земельные участки, в зависимость от неё попадала большая часть свободного населения (мелких земельных собственников) ; росла долговая кабала. Несостоятельные должники отвечали перед кредиторами не только своим имуществом, но и личной свободой и свободой членов своей семьи. Долговая кабала служила одним из источников рабства, получившего уже значительное развитие. Наряду с рабами и свободными в Афинах существовал промежуточный слой ‒ т. н. метеки (лично свободные, но лишённые политических и некоторых экономических прав люди) .
<span>По мере роста имущественного неравенства углублялись социально-экономические противоречия и обострялась борьба между родовой аристократией и демосом, добивавшимся уравнения в правах, передела земли, аннулирования долгов и отмены долговой кабалы. </span>