Андрей Петрович Гринёв – премьер-майор, отец Петра, единственный сын, привязанность, состоятельный помещик, честный дворянин, строгий, суровый человек, с твердым характером, решительный и упрямый, сдержанный, гордый.
Авдотья Васильевна Гринёва – мать Петра, бедная дворянка, хозяйственная помещица, нежная, любящая мать, рукоделие.
Бопре – гувернёр Петра, домашний учитель, добрый, но беспутный человек, любит выпить, спит на занятиях.
Савельич – крепостной Гринёвых, пожилой мужчина, преданный слуга, добрый, непьющий, упрямый, ворчливый, недоверчивый, любит спорить и торговаться, заботливый и ответственный, верный слуга,
Иван Иванович Зурин – ротмистр гусарского полка, веселый, беззаботный и неунывающий человек, честный офицер, громкий, шумный, гостеприимный, любит выпить и поиграть в шахматы.
Палашка - толстая рябая прачка.
Поколения сменяются поколениями, оставляя в наследство потомкам свои достижения в области науки, искусства и культуры. Но главное, что передают нам родители, — это земля, наша родина. Слова «родители» и «родина» происходят от одного корня, что свидетельствует об их тесной, неразрывной связи. Это — самое дорогое, что есть у каждого человека. Мы живем на земле наших отцов, перенимая от них умение заботиться о ее благоденствии и процветании.<span> Мы не только продолжаем их традиции, но и приобщаемся таким образом к истории своего народа. Словно наяву, предстают перед внутренним взором картины прошлого: создание великого государства Киевской Руси, развитие торговли, ремесел, искусства. Мы становимся свидетелями торжества христианской религии и героических побед над половцами, печенегами и татаро-монголами, роста городов и укрепления международных связей… Не секрет, что на пути к независимости украинский народ претерпел много горя и страданий, преодолел различные испытания. Но ему удалось выйти победителем из всех невзгод, обеспечив своим детям счастливую жизнь. Я думаю, что для каждого из нас понятие «земля отцов» ассоциируется не только с родиной. Это также и то место, где жили его деды и прадеды, его «родовое гнездо». Что касается меня, то мое родовое гнездо — это небольшой покосившийся частный домик. В нем всего две комнаты, отапливаемые при помощи русской печки, и холодные сени. Во дворе — флигель, в котором во время войны жила отдельная семья. В стенах этого дома уже сменилось четыре поколения. Здесь растет груша, посаженная еще моим прадедом. Она до сих пор плодоносит, а зимой радушные хозяева угощают многочисленных родственников вкусным вареньем. Мы часто собираемся в этом доме, ставим старинный самовар на угольях, пьем чай, рассказываем семейные истории. Благодаря этому не прерывается связь между поколениями. Я надеюсь, что земля отцов никогда не опустеет, и люди, живущие на ней, будут счастливы.</span>
Воспевание любви и свобоы в поэме Лермонтова "Мцыри".
Поэма М. Ю. Лермонтова "Мцыри" - это поэма не о юном послушнике, а о молодом мятежнике, пожертвовавшем жизнью ради свободы.
Еще маленьким мальчиком Мцыри был пленен и увезен из родного села, от друзей и близких. Однако ни тяготы пути, ни тяжелая болезнь не смогли укротить его свободолюбивой души.
Никогда не покидала взрослеющего юношу мысль о свободе, о возвращении на родину. Хотя, казалось бы, на что было жаловаться молодому горцу? Монах, приютивший мальчика, вылечил его, дал кров и пищу, всячески заботился о нем. Однако мечты и воспоминания звали юного послушника прочь "от келий душных и молитв". Ему хотелось любить и ненавидеть, побеждать и терпеть поражение, страдать и быть счастливым. Стремление стать свободным неукротимо влекло его
В том чудный мир тревог и битв,
Где в тучах прячутся скалы,
Где люди вольны, как орлы.
Только жизнь, наполненная страстью и борьбой, имела смысл для Мцыри. Он сокрушался о том, что годы, проведенные в "сумрачных стенах" монастыря, прошли бесплодно, превратили его в человека, который "душой дитя, судьбой - монах".
Осуществив свою давнюю мечту, Мцыри бежал из монастыря в надежде отыскать дорогу, которая приведет его на родину. Счастье освобождения длилось всего три дня. В беседе с монахом Мцыри признается, что его жизнь
Без этих трех блаженных дней
Была б печальней и мрачней
Бессильной старости твоей.
Юный послушник не сумел добраться до родных мест, а раны, полученные в схватке с барсом, оказались смертельными. Мцыри, вернувшийся назад к ненавистным кельям, считал, что потерпел полное поражение. Однако мне его смерть кажется настоящим освобождением. Вот почему финал поэмы не трагичен, а торжествен.