Во всех своих произведениях Салтыков-Щедрин показывает жизнь и нравы определённого сословия. Все его персонажи описаны очень ярко, лаконично и метко. Салтыков-Щедрин очень наблюдательный, и очень едкий сатирик. Говорят, сам писатель и в жизни был правдолюб, не боялся критиковать вышестоящих, общался с начальством прямо, никогда не лебезил. Так, и своих персонажей он описывает безжалостно. Герои сказок Салтыкова-Щедрина - в основном животные, но высмеиваемые писателем черты и обывательская философия как раз-таки настолько человеческие, что сам контраст с животным миром еще больше оттеняет их. Салтыков-Щедрин поднимает настолько вечные проблемы существования человеческого общества, что актуальность свою они не потеряют, наверное, никогда. Например, "Премудрый пескарь" - очень умный и склонный к глубокому философскому осмыслению себя и окружающего мира, у финалу произведения пришёл к выводу, полностью противоположному изначальной своей позиции: <span>“Неправильно полагают те, кои думают, что лишь те пескари могут считаться достойными гражданами, кои, обезумев от страха, сидят в норах и дрожат. Нет, это не граждане, а по меньшей мере бесполезные пескари. Никому от них ни тепло, ни холодно, никому ни чести, ни бесчестия, ни славы, ни бесславия.. .живут, даром место занимают да корм едят”. Да, и ещё у Салтыкова-Щедрина остроумные и мудрые ответы на такие вот "философские" вопросы исходят от простого народа, живущего по иным правилам, и не прикрывающегося никакими искусственными рассуждениями, то есть выводы народа основаны на реальной жизни, максимально справедливы и честны. </span><span>В "Истории одного города", например, Салтыков-Щедрин очень смешно и даже как-то слишком просто и откровенно, но и очень точно, описывает городских чиновников и чиновные лица, в которых современники писателя безошибочно узнавали государственных и политических деятелей России той эпохи. Сатирическое и писательское мастерство Салтыкова-Щедрина создали бессмертные образы смешных глупцов, коррумпированных чиновников, лже-моралистов, гордецов, лентяев и бездельников.</span>
Жила была лисичка. Она шла по тропинке как вдруг она споткнулась и упала. И увидела на пеньке скалку. Ничего - подумала лиса, все в жизни пригодиться. А потом увидела неподалеку дом. - Тук-тук-тук. - Кто там ? - Это я лиса пустите меня на ночь. Я вас не потесню - смеясь сказала лиса. Пустили ее домой. А за ночь она придумала хитрый план с которым она могла украсть можно курицу. Она выбросила свою скалку в окно и легла спать.Все было по ее плану, но недолго. Она забрала курочку и гусочку. В 3 раз стало все подругому. Ее как обычно пустили переночевать, но были слухи что лисы очень хитры. Но не все это знали. На этот раз ее поймали ночью. Хозяин услышал шорох и скорее взялся за ружье и собака увидев включенный свет стала лаять. Хозяин впустил в дом собаку, а лисе ничего не оставалось как уйти. Но перед тем как выгнать ее спросил причину того что она собиралась сделать. Лиса объяснила что у нее нет ничего кроме гусочки которую она забрала у других хозяев. Хозяин решил пожалеть лису и неподалеку построил лисе дом, а лиса подружилась с девочкой, собакой и остальной семьей. Лиса поняла нечестным путем друзей не обретешь.
Біблійний текст демонструє цілу низку літературних жанрів та специфічних способів художнього вираження. Серед них трапляються властиві іншим стародавнім літературам та специфічні, що визначають особливість Біблії як релігійного тексту.
Я считаю что вид рассказа сотира.Автор высеевыет бесполезную трату времяни за ненужной вещью.Главный герой думает что все суютятся из за его галоши ,но на самом деле галоша им безразлична. <span>Автор добивается смеха фразой:"галоша новенькая,всего лишь 3 сезон ношена. </span>