Годы жизни,основные направления деятельности и их значения,<span>происхождение(отец,мать,род)</span>
Народные восстания в период правления АМ
1.Соляной бунт 1648
а)причины
б)социальный состав
в)итоги
2.Медный бунт 1662
а)причины
б)социальный состав
в)итоги
3.городские восстаний 1650
а)Псков
-причины
-соц.состав
-итоги
б)Новгород
тоже самое
4. Разинщина
а)Причины
б.походы на каспий 1667-1669
в.восстание 1670-1671.
<span>г)итог</span>
Ахмет Йасауи - Туркистан
Пирамиды - Египет
Кремль - Россия
Колизей - Италия
Великие Китайские стены - Китай
Висячие сады Семирамиды - греция
Статуя Зевса - Олимп
Храм Артемиды - Эфес
Мавзолей - Галикарнас
Статуя бога Гелиоса
Александриевский Маяк
Праща́ — метательное холодное оружие, представляющее собой верёвку или ремень, один конец которого свёрнут в петлю, в которую продевается кисть пращника.
Устройство и применение
В расширенную часть пращи, находящуюся в центре, вкладывается один либо сразу множество снарядов различной либо одинаковой формы (камень, керамический или металлический шар, и т.п.). Свободный конец пращи пращник придерживает (за редким исключением) той же рукой, на которую надета петля. Для метания снаряда в рассыпном строю пращник вращает пращу со снарядом в горизонтальной плоскости (как правило, над своей головой) для увеличения дальности и скорости полета метательного снаряда, постепенно усиливая круговые движения, и в момент наиболее сильного маха выпускает свободный конец пращи. Для метания из пращи в относительно плотном строю греками и римлянами применялось вертикальное раскручивание пращи.
Мои знания очень скудны,могу сказать лишь немного. Например,мне нравиться в афинской школе то,что в обязанностях педагога было не учение своих подопечных,а сопровждение в школу своего ГОСПОДИНА(педагог-был рабом) и тоскание учебников и табличек,ах-ха-ха!Ещё то,что там, так сказать, на физкультуре в гимнасии учились метать копьё,на уроках проходили даже философию.Также мне нравиться их система обучения,например,им задавали учить различные поэмы,цитаты великих философов,стихи,впрочем,стихотворения и в наше время учат)Учили также их риторике,на сколько я знаю,то есть искусству красиво и грамотно говорить,мне это особенно нравиться:).Если бы и в наше время обучали так же как и во времена античности-люди были бы умнее во сто крат!Это уж точно=)Минусов там нет. Погодите-ка,я вообще правильно понял вопрос?Я вообще то написал?Вы какие времена имели в виду?Если что не обессудьте. :)