Быть журналистом – это интересно! Что может быть интереснее, чем брать интервью, знакомится с новыми людьми, узнавать подробности их жизни и о том, как они добивались успеха? Или видеть одной из первых какое-либо событие, а потом об этом рассказывать всей стране, всему миру и неважно каким образом: написать об этом в газете или сделать об этом репортаж? Я мечтаю делать свои репортажи и, если понадобится, уезжать для этого в далекую глубинку нашей большой страны или же наоборот: лететь несколько часов на самолете в далекую страну, а потом рассказывать всей стране по телевидению о том, что произошло. Профессия журналиста и трудна и интересна. Но в то же время это очень ответственная работа, потому что мир узнает о новостях именно из уст журналистов и важно донести до зрителя или читателя информацию, не искажая ее.
Я уверенна, что каждый найдет свое призвание и будет любить свою работу, посвятит ей всю свою жизнь, важно лишь сделать правильный выбор, выбор своей профессии!
В 9 классе?нам тоже самое дали.Ну ладно лови сочинение) Тема поэта и поэзии традиционна для русской лирики. Редко кто из поэтов не обращался к своей музе, представшей то резвой, то веселой «вакханоч-кой», то задумчивой, то суровой и гневной. Но в стихотворенииНекрасова «Вчерашний день часу в шестом...» — совсем иная Муза. Между «крестьянкой молодой» и Музой нет никаких различий, они одинаково дороги и близки поэту. Некрасов в коротком стихотворении сумел сказать и о том, что его Муза — сестра униженной и страдающей крестьянки, что она печалится народной печалью, что она тоже подвергается истязаниям, цензурным и иным гонениям, что он, Некрасов, поэт народа, потому что крестьянка символизирует весь народ.В стихотворении «Нет, Музы ласково поющей и прекрасной...» отношения между Музой и поэтом складываются драматично — это поединок, «ожесточенный бой». Но поединок не заканчивается разрывом — в драматизме борьбы родился прочный и кровный союз. Поэт учит Музу не смиряться, не стихать в гневе, изживать всепрощенческие настроения.<span>«Поэт и гражданин» — драматические раздумья Некрасова о соотношении высокой гражданственности с поэтическим искусством. Перед нами герой, находящийся на распутье и как бы олицетворяющий разные тенденции в развитии русской поэзии тех лет, чувствующий намечающуюся дисгармонию между «гражданской поэзией» и «чистым искусством».</span>Чувства Поэта изменяются от иронии по отношению к Гражданину, от чувства превосходства над ним к иронии, к обиде на самого себя, затем к чувству необратимой потери человеческих и творческих ценностей и далее (в последнем монологе) к угрюмому озлоблению. Движение чувств у Гражданина: от требования «громить» пороки смело, «обличать зло» к пониманию необходимой для настоящей поэзии активной борьбы, гражданской позиции. По существу, перед нами не поединок двух противников, а взаимный поиск истинного ответа на вопрос о роли поэта и назначении поэзии в общественной жизни. Скорее всего речь идет о столкновении разных мыслей и чувств в душе одного человека. В споре нет победителя, а есть общий, единственно верный вывод: роль художника в жизни общества настолько значительна, что требует от него не только художественного таланта, но и гражданских убеждений.<span>И уже заканчивая свой жизненный путь, Некрасов вновь обратился к Музе («О Муза! Наша песня спета и «О Муза! Я у двери гроба! о), воскрешая давние образы своей лирики. В стихотворении «Музе» от интимного, личного тона («Приди, закрой глаза поэта...») совершается переход к высокой патетике («На вечный сон небытия»), а все стихотворение венчается пронзительной лирической нотой: «Сестра народа — и моя!»</span>Эти перемены интонаций усиливают поэтическое волнение и делают необычайно задушевной тему прочного единства народа, поэта и его Музы. Муза, некогда названная сестрой молодой крестьянки, теперь осознана сестрой народа и сестрой поэта. Через нее поэт нашел дорогу к народу, а народ обрел своего поэта.Мучительная для Некрасова тема народного признания получает оптимистическое, но не лишенное трагизма разрешение. Когда-то Некрасов писал, что Муза не торопилась порвать с ним «прочного и кровного союза». Теперь он подвел итог, возложив свои надежды на Музу:<span>Меж мной и честными сердцами Порваться долго ты не дашь Живому, прочному союзу! Нерусский — взглянет без любви На эту бледную, в крови, Кнутом иссеченную Музу...</span>
Я бы на этот вопрос ответила так: "Рассказ Л. Андреева "Петька на даче" заставил меня по иному взглянуть на привычные нам вещи. Очень часто мы не ценим то, что имеем, считая все, что нас окружает, само собой разумеющимся. В данном же рассказе мы видим, как иногда мало надо человеку для счастья. Что нужно постараться ценить такие обыденные на первый взгляд вещи, как возможность выехать за город, пообщаться с друзьями, да просто отдохнуть. Петька не имеет ничего из перечисленного, он с малых лет вынужден работать, чтобы жить. И это не громкие слова, а реальность. Этот рассказ напомнил мне другой рассказ со схожей тематикой - "Вертел", принадлежащий перу Д.Н. Мамина-Сибиряка. Герои обоих рассказов - обездоленные дети, зарабатывающие себе на хлеб наравне со взрослыми."
<span>За що я люблю літературу? Почнемо з того, що така література-це письмове мистецтво. За допомогою літератури поети, письменники та інші діячі мистецтва і науки описували події, відносини, природу, почуття, нові наукові розробки і відкриття. З її допомогою, художньої, можна потрапити у дивовижний світ читання, де втрачається реальність, змінюються часи, або навпаки пережити гостроту почуттів при тому чи іншому події. Побувати в дивних світах, які відкриває нам наукова література. Можна сказати, що література з'являється перед нами в декількох видах. Вона буває: художньої, документальної, мемуарної, наукової, науково-популярної, довідкової, навчальної, технічної. Література допомагає знайти відповіді на багато що цікавлять нас питання. Розповідає про життя тих чи інших людей - мемуарна. Наукова література може нам розповісти про наукові відкриття. Документальна може нам описати події, які справді відбувалися. А технічна допоможе нам в кресленнях або інших розрахунках.Як же різноманітна і багатогранна література.<span>
</span></span>