Ревизор" на сцене и в кино
Знаменитая комедия Николая Васильевича Гоголя "Ревизор" до сих пор не сходит со сцен театров. Впервые "Ревизор" был поставлен в Санкт-Петербурге, в Александринском театре. Премьера состоялась 19 апреля (1 мая по старому стилю) 1836 года. На премьере присутствовал Николай Первый с наследником. По свидетельству современников, "Государь император с наследником... был чрезвычайно доволен, хохотал от всей души."
Потом была постановка 25 мая 1836 годав Москве, в Малом театре. Спектакль имел оглушительный успех. После "Ревизора" ставили во многих театрах как в России, так и за рубежом - в Париже, Берлине, Праге, Вене, Белграде и т.д. Только в Париже его ставили в "Порт-Сен-Мартен" (1853), театре "Эвр" (1898), театре "Режан" (1907), Театре Елисейских полей (1925), театре "Ателье" (1948) и в Лейпцигском театре (1857). В СССР "Ревизора" ставили многите театры: Театр имени Е. Б. Вахтангова, Центральный театр Советской Армии, Большой драматический театр им. Горького, Московский театр Сатиры, Московский театр «Современник», Малый театр и многие другие.
Что касается кинематографа, то "Ревизор" много раз экранизировали, начиная с 1933 года. Например, есть фильм Ревизор 1952 года режиссёра Владимира Петрова. В 1977 году вышел фильм режиссёра Леонида Гайдая "Инкогнито из Петербурга" по пьесе "Ревизор". Есть фильм "Ревизор" 1982 года, а также фильм 1996 года режиссера Сергея Газарова с тем же названием. Выходили и фильмы по мотивам гоголевской комедии. Например, фильм, 1949 года "Ревизор" - музыкальная кинокомедия режиссёра Генри Костера, где от гоголевского сюжета осталась только общая канва. Достаточно упомянуть о том, что главный герой комедии - цыган, а в конце он женится на жене градоначальника.
Подробнее - на Znanija.com -
znanija.com/task/26965709#readmore
Однажды весной, спустя два года после смерти отца, Лиза пришла в Москву с ландышами. Молодой, хорошо одетый человек встретился ей на улице. Узнав, что она продаёт цветы, он предложил ей рубль вместо пяти копеек, сказав, что «прекрасные ландыши, сорванные руками прекрасной девушки, стоят рубля». Но Лиза отказалась от предложенной суммы. Он не стал настаивать, однако сказал, что впредь всегда будет покупать у неё цветы и хотел бы, чтобы она рвала их только для него.
Придя домой, Лиза все рассказала матушке, а на другой день нарвала самых лучших ландышей и снова пришла в город, но молодого человека на этот раз не встретила. Бросив цветы в реку, она с грустью в душе вернулась домой. На следующий день вечером незнакомец сам пришёл к ее дому. Едва завидев его, Лиза кинулась к матушке и с волнением сообщила, кто к ним идёт. Старушка встретила гостя, и он показался ей очень любезным и приятным человеком. Эраст — так звали молодого человека — подтвердил, что собирается и в будущем покупать цветы у Лизы, и ей не обязательно ходить в город: он сам может заезжать к ним.
Эраст был довольно богатый дворянин, с изрядным разумом и добрым от природы сердцем, но слабый и ветреный. Он вёл рассеянную жизнь, думал только о своём удовольствии, искал его в светских забавах, а не находя, скучал и жаловался на судьбу. Непорочная красота Лизы при первой встрече потрясла его: ему казалось, что в ней он нашёл именно то, что давно искал.
Так было положено начало их долгим свиданиям. Каждый вечер они виделись или на берегу реки, или в берёзовой роще, или под тенью столетних дубов. Они обнимались, но объятия их были чисты и невинны.
Ответ на третий вопрос: "В чем заключалось наказание Р."
После преступления, совершенного Раскольниковым, начинается вторая часть романа – наказание. Раскольников все больше начинает ощущать мучительное чувство «разомкнутости и разъединенности с человечеством». Самые близкие люди – мать и сестра – стали для него чужими и далёкими. Он страдает, видя любовь близких к себе, но чувствуя себя убийцей. Родион исключил себя из мира тех людей, которых любил и уважал, он «как будто ножницами отрезал себя сам от всех».
<span> Мне кажется, что Раскольников страдает ещё и из-за того, что он видит, как его теория похожа на убеждения Лужина и Свидригайлова. Ведь своим поступком он хотел оградить униженных и оскорбленных людей от таких, как они, а получается, что его теория сближает его же с ними. Раскольников уже никому, даже себе, не может объяснить зачем и почему убил, он начинает понимать, что человек – не вошь. «Я не старушонку убил, я себя убил» - говорил он Соне, осознавая свой поступок. </span>
<span> Муки совести, страх перед разоблачением, который преследует Раскольникова на каждом шагу, мысли о том, что он не Наполеон, а “тварь дрожащая”, понимание бессмысленности убийства — все это ложится на душу Раскольникова. Задумывая преступление, Раскольников не учел, что будет так мучатся, что в нем живут человеческие чувства, что после преступления он не сможет общаться с людьми, чувствуя свою вину. На мой взгляд, это его самая главная ошибка. Раскольников думал, что сможет исправить общество, но ошибся. И его теория рушится. Я считаю, что Раскольников наказан не за само преступление, а за свою теорию и решение воплотить её в жизнь, за то, что он посчитал себя «право имеющим» на убийство.</span>
Вера в Бога, молитва, верность своей любви, мужество, ее горячие слезы растопили ледяное сердце Кая, он ожил и вспомнил Герду. <span>На обратном пути Герде и Каю встретились олень, лапландка и финка, Маленькую разбойницу</span>
<span>Травка, упустив зайца у самой елани, вдруг увидела перед собой мальчика. Для Травки в жизни существовало два человека: Антипыч и враг Антипыча. И вот теперь Травка решала, кто же перед ней. Глаза мальчика сначала были тусклыми, но вдруг в них загорелся огонек. Митраша вспомнил имя собаки. «Затравка!» , — позвал он. И это убедило собаку, что перед ней Антипыч, новый, молодой и маленький. И она тихонько поползла к мальчику. Но Митраша не от чистого сердца звал сейчас собаку. Мальчику нужно было, чтобы она помогла ему вылезти. Когда Травка подползла ближе, Митраша схватил ее за сильные задние ноги. Собака рванулась, благодаря чему Митраша выбрался. Выбравшись, Митраша отряхнулся и позвал собаку: «Иди же теперь ко мне, моя Затравка! » Этот голос и тон, которым были сказаны слова, лишили Травку каких-либо сомнений: перед ней стоял Антипыч. И она кинулась на шею Митраше. И, рассуждает автор, думается, что Антипыч не шутил, говоря, что шепнет Травке правду жизни. «Эта правда есть правда вековечной суровой борьбы людей за любовь». </span>