По заглавию становится ясно что рассказ будет идти о крестьянском мужике, который обязательно сделает какое-то добро
7государственности и события предшествующие этому являются одними из наименее изученными страницами нашей истории. Письменные источники, повествующие о тех временах, представлены крайне скудно, в основном, в изложении Византийских летописцев, которые описывали события, порой, тенденциозно и противоречиво. Конечно, Византийцев занимали славяне, главным образом, как беспокойные, воинственные соседи и они не особо интересовались их культурой, бытом и нравами. Поэтому для изучения истории Древней Руси и язычества, как её неотъемлемой части, использовались, в основном, археологические и этнографические исследования.
Язычество прошло сложный многовековой путь от архаических, примитивных верований древнего человека до государственной "княжеской" религии Киевской Руси к IX веку. К этому времени язычество обогатилось сложными обрядами (можно выделить обряд погребения, в котором сконцентрировались многие представления язычников о мире), чёткой иерархией божеств (создание пантеона) и имело огромное влияние на культуру и быт древних славян.
Я так понимаю это из этого отрывка..
<span><span>Спутники тут за добычу взялись, о пире заботясь:
Мясо срывают с костей, взрезают утробу, и туши
Рубят в куски, и дрожащую плоть вертелами пронзают,
Ставят котлы на песке, и костры разводят у моря.
Все, возлежа на траве, обновляют пищею силы,
</span><span><span>Старым вином насыщая себя и дичиною жирной.</span></span></span>
Учит нас быть осторожными и внисательными. Может понравится Кр. Шапочка, ведь она - образ неразумного детства
<span>1 круг: Лимб
<span>Некрещёные младенцы и добродетельные нехристиане -До воскресения Христа здесь были все ветхозаветные праведники</span> -Безболезненная скорбь
2 круг: похоть - сладострастники - </span>Кручение и истязание ураганом, удары душ о скалы преисподней
3 круг: чревоугодие - <span>Обжоры и гурманы - </span><span>Гниение под дождём и градом
4 круг: </span><span>скупость (жадность) и расточительство -</span><span>Скупые <span>и расточители — грешники, совершающие</span> два противоположных греха <span>(неумение совершать разумные траты) - </span></span><span><span>Перетаскивание с места на место огромных тяжестей; души, столкнувшись друг с другом, вступают в яростный бой
5 круг: </span></span><span>гнев -</span><span> Гневные<span>, унывающие - </span></span><span>Вечная драка в грязном болоте Стиксе, где дном служат тела скучающих
6 круг: </span><span>Стены города Дита - </span><span>Еретики<span> и лжеучители - </span></span><span>Лежать в раскалённых могилах. Надгробие отрыто, внутри могилы горит огонь — он раскаляет до красноты стенки гробницы
7 круг: </span><span>Город Дит - </span><span>для насильников и убийц всех мастей - </span>кипеть в кровавой реке, изнывать в знойной пустыне у горящего потока, быть терзаемыми гарпиями и гончими псами
8 круг: <span>Злопазухи, или Злые Щели - </span><span>Для обманувших недоверившихся - </span><span>решники идут двумя встречными
потоками, бичуемые бесами, влипшие в кал зловонный, туловища некоторых
закованы в скалы, по ступням струится огонь. Кто-то кипит в смоле, и
если высунется — черти вонзают багры. Закованных в свинцовые мантии
ставят на раскаленную жаровню, грешников потрошат и мучают гады, проказа
и лишай
9 круг: </span>Предательство (Ледяное озеро Коцит),
<span><span>Пояс Каина,</span><span>Пояс Антенора, </span>Пояс Толомея<span>, Пояс Джудекка, </span><span>Середина, центр вселенной -
</span></span>Для отступников и предателей всех сортов - <span>вечные терзания в ледяном озере.</span>