Менің ағам құрылысшы болып жұмыс істейді.Құрылыс бастығы құрылысшыларға ғимарат салуды бұйырды.Қазіргі уақытта ағам үлкен ғимарат құрудатек менің ағам емес оның достары да құруда.Құрылысшы болған маған ұнайды ғимарат салып тұрғындарды қуантып сол ғимаратқа қарап тамсанасын.Құру деген қызықты.Мен де ағам сияқты құрылысшы болғым келеді.
Ответ:
Әкем,інім және мен күрек алып,ағаш отырғызуға бардық.Әкем жерді қазды.Ал,інім екеуміз ағашты ұстап тұрамыз.Бұл ағаш өлсенде үлкен қара ағаш болады.Мен бұл ағашқа "Отбасым"деп ат қойдым.
Ою-өрнек ісі тым ерте заманнан бастап-ақ қолөнерінің барлық түріне бірдей ортақ әсемдеп әшекейлеудің негізі болып келді. Ою деген сөзбен өрнек деген сөздің мағынасы бір. Бұл сөздің ұғымында бір нәрсені ойып, кесіп алып жасау немесе екі затты оя кесіп қиюластырып жасау, бір нәрсенің бетіне ойып бедер түсіру деген мағына жатады. Ал өрнек дегеніміз әр түрлі ою, бедер, бейненің, күйдіріп, жалатып, бояп, батырып, қалыптап істеген көркемдік түрлердің, әшекейлердің ортаң атауы іспеттес. Сондықтан көбінесе ою-өрнек деп қосарланып айтыла береді. Ертедегі қазақ оюларын мазмұны жағынан іріктесек, негізінен 3 түрлі ұғымды бейнелейді. Олар: біріншіден, мал өсіру мен аңшылықты, екіншіден, жер-су, көшіп-қону көріністерін, үшіншіден, күнделікті өмірде кездесетін әр түрлі заттардың сыртқы бейнесін береді. Шеберлер іске беріліп, жұмыс әдісіне төселе келе өздерінің көрген ою-үлгілерін жатқа жасап, оюға өз бетімен жаңа түрлер енгізу дәрежесіне жетті. Халық мұндай адамдарды «оюшы» деп атады. Әрбір елде, әрбір руда атағы шыққан таңдаулы оюшылар болды. Ондайлар өз өнерінің тамаша үлгісін өзінің руына, маңайындағы елдерге таратып отырды. Осыдан келіп әр түрлі ою-өрнектерде, киімдер мен кілемдерде, сырмақтар мен кестелерде және т. с. с. «арғын үлгісі», «керей үлгісі» немесе «ұлы жүздің үлгісі», «орта жүздің үлгісі», «кіші жүздің үлгісі» деген мәнерлер пайда болды.
Менің балапаным
Сенин балапанын
сиздин балапаныныз
оның балапаны
<span>Елім ай əні жоғғар шапқыншылығының кезіндегі қазақтардың басынан өткізген қиын-қыстау кездегі шыққан тарихи сазды өлең. Бұл өлең халықтың аузынан шыққан өлен. Қазақ халқына сол кезде зорлық зомбылық жасағандықтан дəл осындай өлен шықты.Біз қазақпыз қазақ деген атымыз бар жастарға өнеге болсын деп қазақ халқының сол кезде кешкен жай күйін осы өленде анық байқалады.Сондықтанда Елімізді жаудан қорғаған ата бабаларымызға мың алғыс.лімізді ата əжелеріміз сияқты елімізді қорғап жүрейік.Еліміз аман жұртымыз тыныш болсын.</span>