Почему Годуновым не удалось стать родоначальниками новой династии?
Само род Годуновых не играли никакого важного роли на Руси. А их возвышение относится в правления Ивана IV, когда при окружении царя появился один из Годуновых, это Борис Годунов (будущий царь)... После смерти Ивана Грозного новым царем Руси становится его средний сын - Федор, а малолетний Дмитрий с матерью был послан в Углич. Сам Фёдор был неспособен управлять страной, все время проводил время в молитвах, вместо его управлял Борис Годунов. ..
15 Марта 1591 погиб младший сын Ивана IV - Дмитрий. Он был болен, и заколол себя в игре ножички, была создана специальная комиссия во главе с Василием Шуйским. И в 1598 умирает Федор и Земский Собор выбрал Годунова царем, но его власть была шаткой. В 1601-03 в стране случился страшный голод. Ходили слухи что Борис Годунов тайно убил царевича Дмитрия, чтобы утвердиться к власти. К его правлению относится и появление самозванца. В 1604 г. Лжедмитрий с польскими войсками двинулся в Москву и Борис покончил жизнь самоубийством. Династия Годуновых пала.
550 год до нашей эры. Создана персидской династией Ахеменидов.
Пожалуй, только за столом и м.б. увидеть всю семью. Крестьянские семьи были большими - их средняя численность в с.XIX века превышала 8 человек (в Усть-Сысольском уезде): во-первых, семьи были многодетными; во-вторых, взрослые сыновья после женитьбы продолжали жить с родителями (причина не столько в нежелании дробить хозяйство, сколько в правительственном запрете разделов). .Пища готовилась с утра и на целый день. Употребляли ее следующим образом: в 7-8 часов утра - завтрак, состоящий из капусты, коржей, кулиша или локшины с салом. В постный день сало заменялось маслом, служащим приправой к огурцам, капусте, картофелю, или молоком из конопляного семени, которым приправляли яичную кутю, отваренный ячмень, мятое пшено, или конопляным семенем с гречневыми лепешками.За обед садились с 11 часов и позже, если задержит молотьба или другая работа. На ужин довольствовались остатками от обеда, или ухой (юшкой)По народным поверьям умываться можно было только по утрам. Только по субботам вечером и накануне больших праздников, девицы мыли голову и шею и волей-неволей омывали и лицо Зимой в избах стояла пыль от костры и других отходов прядения. Зимой все страдали от холода. Дрова впрок, как сейчас, не заготавливали. Обычно привезут воз валежника из леса, сожгут его, потом едут за следующим возом. Грелись на печках и на лежанках. Двойных рам ни у кого не было, так что окошки покрывались толстым слоем льда. Все эти неудобства были для крестьян привычной повседневностью, об изменении которой и мысли не возникало.Во главе крестьянской семьи стоял один человек — большак. С вечера большак распределял работы на следующий день, и распоряжения его подлежали неукоснительному исполнению. Существовала выработанная длительной практикой традиция распределения хозяйственных дел в русской семье по полу и возрасту. Но в каждой местности были свои особенности. Во время жатвы и сенокоса все объединялись. После жатвы мужчины обычно возили хлеб с полей, а женщины занимались уборкой овощей. На попечении девушек, как правило, была уборка льна. Во время молотьбы вся семья вставала в два часа ночи и к 10 часам утра заканчивала работу на гумне. Остальную часть дня мужчины использовали для поправки изгороди, либо заготовки смолья, либо шли на охоту. Женщины пряли лен и ухаживали за скотом. Пряжа и уход за скотиной оставались женской работой и зимою. Приготовление пищи было их заботой круглый год. Мужчины в зимнее время гнали смолу, заготавливали дрова, возили из лесу бревна, чинили сани, телеги и сбрую, плели корзины, охотились. Дети и подростки помогали и тем и другим. Вот как, например, распределялись домашние женские дела в середине XIX века в Воронежской губернии (деревни по левому берегу р. Воронеж). Поочередно женщины бывали «денщицами». Так называлась та женщина, которая в данный день выполняла все основные работы по дому: топила печь, готовила еду, «набирала на стол», мыла посуду, кормила кур и свиней, доила коров. Остальные женщины, как правило, ей не помогали — ведь им предстояло то же самое в свой черед. Хлеб женщины пекли поочередно, также и пироги к праздникам. Почитай внимательно. И можешь сама составить один день из жизни крестьянской семьи.
Главная идея Кальвина :
Если монарх не дает христианам исполнять их христианский долг, то он тиран и общество может его свергнуть.
Благодаря этой мысли могли развиваться мануфактуры и собственные производства. Люди могли накапливать капитал