Англика́нство — одно из направлений христианства, появившееся в ходе английской Реформации. Англиканские церкви имеют особую историческую связь с Церковью Англии, и объединены с ней общими богословием, богослужением и церковной структурой]. Термин «англиканство» восходит к латинской фразе ecclesia anglicana, первое упоминание которой относится к 1246 году и означает в дословном переводе на русский язык «Английская церковь». Последователи англиканства именуются англиканами, а также епископалами. Абсолютное большинство англикан принадлежат к церквям, входящим в Англиканское сообщество, которое носит международный характер.
Англиканское вероучение основывается на Писаниях, традициях Апостольской церкви и учении ранних Отцов Церкви[источник не указан 880 дней]. Англиканство, представляющее собой одну из ветвей западного христианства, окончательно отделилось от Римско-католической церкви во времена елизаветинского религиозного примирения.
Для некоторых исследователей оно являет собой форму протестантизме], однако без доминантной руководящей фигуры, какими были Мартин Лютер, Джон Нокс, Жан Кальвин. Некоторые считают его самостоятельным течением в христианства. В рамках англиканства существует несколько направлений: евангелизм, либеральные христиане и англо-католицизм.
Лютера́нство — одно из наиболее старых протестантских течений в христианстве[1]. С лютеранством связано само возникновение понятия протестантизм, поскольку именно лютеран стали называть протестантами после их протеста в Шпайере. Возникло в результате реформационного движения в Германии в XVI веке, а затем и во время формирования государственных церквей скандинавских стран. Основные принципы вероучения лютеранской церкви были сформулированы в ходе борьбы Мартина Лютера и его сподвижников против злоупотреблений Римско-католической церкви, с одной стороны, и более радикальных протестантских движений — с другой (анабаптизм, кальвинизм, цвинглианство и т. д.).
Мы спартанцы . Мы жестоки . Но в спарте по другому нельзя … нас с самого рождения так аоспитивали . Если кто- то млаб его бросали со скалы или топили в реке. Здесь нужно бороться за жизнь… а не жить и отдыхать .
Кошелев в своей статье приводит примеры характерные и для нашего времени.
Без рвения и усердия будет работать человек, работа которого бесплатная, и
которая заставляет работать на «дядю». В 1847 году речь идет о барщине. Тогда
крестьянин обязан был три дня обрабатывать землю помещика и три дня – свою. Так
вот свою землю он обрабатывал с особым рвением, а землю помещика – неспешно, с
ленцой.
<span>Совсем
по-другому работают люди за деньги, зарплату. Ничто так не стимулирует
работника к ответственности, как премии (дополнительный доход) и вычеты
(штрафы). В 1847 году такая система относилась к мануфактурам. Люди работали с
утра до вечера, с особым рвением и максимальными усилиями, за собственную
выгоду.</span>
<span>Греки селились близ моря, плодородная земля и пресной водой, для того что бы жить, им хорошо удавалась налаживать отношения с местными
</span>