"В одном селе, возле Блудова болота, в районе города Переяславль-Залесского, осиротели двое детей", --так начинается замечательное произведение. Это начало напоминает сказку, где читатель входит в чудесный мир, где все живое взаимосвязано. На этом фоне появляются два образа -- Настя и Митраша. "Настя была как золотая курочка на высоких ножках. Волосы отливали золотом, веснушки по всему лицу были крупные, как золотые монетки". Митраша был маленький, но плотный, "мужичок в мешочке", улыбаясь, называли его между собой учителя в школе. После смерти родителей все их крестьянское хозяйство досталось детям: изба пятистенная, корова Зорька, телушка Дочка, золотой петух Петя и поросенок Хрен. Дети заботились обо всех живых существах. Настя занималась женскими домашними делами, "с хворостинкой в руке выгонялаона свое любимое стадо, растопляла печь, чистила картошку, заправляла обед и так хлопотала по хозяйству до ночи", На Митраше лежало все мужское хозяйство и общественное дело. "Он бывает на всех собраниях, старается понять общественные заботы". Так дети жили дружно, не зная горестей и бед. Однажды решили они пойти в лес за клюквой. "Кислая и очень полезная для здоровья ягода клюква растет в болотах летом, а собирают ее поздней осенью". Вспомнив о том, что есть такое место, называемое палестинкой, "вся красная, как кровь, от одной только клюквы", Настя и Митраша отправляются в лес. Взяли они с собой самое необходимое. Настя положила в корзинку хлеба, картошки, бутылку молока. Митраша взял топор, двуствольную "тулку", сумку с компасом. Зачем же он берет компас? Ведь в лесу можно ориентироваться по солнцу, как это делали деревенские старожилы. "Мужичок в мешочке" хорошо помнит отцовские слова: "В лесу эта стрелка тебе добрей матери: ...небо закроется тучами и по солнцу в лесу ты ориентироваться не сможешь, пойдешь наугад -- ошибешься, заблудишься... ". Кто знал, что дети столкнутся с природной стихией и воочию увидят Блудово болото? Пройдя полпути, Настя и Митраша сели отдохнуть. "Было совсем тихо в природе, и дети до того были тихи, что тетерев Косач не обратил на них никакого внимания". О Блудовом болоте ходила легенда, что "лет двести тому назад ветер-сеятель принес два семечка: семя сосны и семя ели. Оба семечка легли в одну ямку возле большого плоского камня... " С тех пор ель и сосна растут вместе. И ветер иногда качает эти деревья. И тогда ель и сосна стонут на все Блудово болото, словно живые существа. После отдыха дети решили идти дальше. Но не тут-то было, "довольно широкая болотная тропа расходилась вилкой". Что же делать? Проявив свой упрямый характер, Митраша идет по слабенькой тропе, а Настенька -- по плотной. Вдруг рванул ветер, и сосна и ель, нажимая друг на друга, по очереди застонали, как бы поддерживая спор брата и сестры. "Среди звуков стона, рычанья, ворчанья, воя в это утро у деревьев иногда выходило так, будто где-то горько плакал в лесу потерянный или покинутый ребенок". Даже волк в это время вылез из своего логова. "Он стал над завалом, поднял голову, поставил единственное ухо на ветер, выпрямил половину хвоста и завыл". Как и всякая сказка, сказка-быль М. М. Пришвина имеет счастливый конец. Митраша из-за своего упрямства оказался на Блудовом болоте. И в борьбе за жизнь ему помогла собака Травка. А что же Настя? Она, увлеченная сбором ягод, на некоторое время забыла о брате, "еле передвигает за собой корзину, вся мокрая и грязная, прежняя золотая курочка на высоких ножках". <span>Под вечер голодный Митраша и уставшая Настя встретились. Им суждено было встретиться вновь в лесу и продолжить свой путь вместе, как уже двести лет "живут" на Блудовом болоте ель и сосна.</span>
1) невысокий седой старик, в парике, с седыми висячими бровями
2) главнокомандующий по ополчению. презирал праздный образ жизни, а поэтому "постоянно был занят то писанием своих мемуаров, то выкладками из высшей математики, то точением табакеров на станке, то работой в саду и наблюдением над постройками, которые не прекращались в его имении"
3)<span>хочет «развить в дочери добродетели», давая ей уроки алгебры и геометрии и распределяя её жизнь в беспрерывных занятиях. он черезчур строгий. любит её, но в силу своей сдержанности не показывает этого</span>
4) считает, что <span> на свете «есть только две добродетели – деятельность и ум» - неутомимо старается следовать своему убеждению</span>
<span>5) он ценит порядок во всем, все свое время посвящает марье, работе в саду и мемуаром.</span>
6) строгий не только со своими детьми, но и с окружающими. пытается добиться своего всеми способами. (например сцена сватовства курагина и марьи. когда к наташе ростовой вышел в пижаме. она ему не нравилась, вот и решил так проявить свое неуважение. скверный старик)
7) <span>гордость старого князя проявляется в его бытовых привычках: в том, что он заставляет ждать в своей передней даже начальников губернии, что он не всякого важного губернского чиновника посадит с собой за стол, наконец, в его наивной демонстрации своей родословной.</span>
Левко - настоящий казак. Смышленный, добродушный, находчивый, неунывающий. Голова - старый, хитрый, жадный, но боязливый, умудренный жизнью глава хутора.
Ганна - молодая, влюбленная мечтательная девушка.
Утопленница - несчастная девушка, покинувшая мир из-за козней мачехи и предательства отца. Поэтому она так сочувствует Левко, у которого отец голова и не разрешает жениться на Ганне. Ведь голова тоже любит Ганну, правда, весьма по-своему.
Мачеха утопленницы - абсолютно злой персонаж. Если голову еще как-то можно оправдать по человечески (седина в бороду - бес в ребро), то мачеха требует абсолютного беспрекословного подчинения и служения себе. Даже после смерти не дает покоя бедной панночке. Зло здесь наказано. Как и во многих других произведениях Гоголя благодаря доброму участливому неравнодушному отношению между людьми.