Первоочередными задачами большевиков стало укрепление собственной власти и разрушение прежних общественных структур.
Становление жесткой организации общества происходило на базе аппарата партии большевиков, имевшего распространенную по всей России структуру. Это можно объяснить следующими обстоятельствами. Партия большевиков сохранила в условиях развала свои организации на фабриках, заводах, в полках, районах и городах. Они выступали готовой основой для формирования структур власти. Партия была воспитана в традициях жесткой дисциплины, имела централизованный характер управления. Она имела в своем распоряжении вооруженные отряды Красной гвардии, революционных солдат и матросов. Имела аппарат управления и организации вооруженных сил - военные организации большевиков в армии. Совокупность этих факторов позволила партии большевиков превратиться в несущую конструкцию для властных структур. Она перестала быть элементом гражданского общества, политической организацией.
Посмотрите картинку все подробно
Свобода, Равенство и Братство
Древне-Китайская фил. Конфуцианство и Даосизм
Основные школы: конфуцианство и даосизм.
Конфуции : 551 - 479 г.д.н.э. Основа - соц. Этич. Проблемы. Он создает идеал высоко морального ч-ка. Который должен обладать чувством долга и человечностью, став идеологией правящих классов, превратилась в жестокую сис-му требований обязательных для исполнения. В 1 в.д.н.э. конфуцианство превратилось в религию, где верховной силой считается небо. Большое место отводится ритуалам. В к. отсутствуют жрецы, обряды выполняют чиновники. Даосизм : 5-6 в. д.н.э. Центральное понятие дао - первопричина мира естественный путь, по которому должны следовать все и все в мире. Даосизм проповедует пассивное отношение к миру, идеал гармонии ч-ка и космоса, слияние ч-ка с природой и космосом. Стремление ч-ка вырваться из гос-ва, где он просто винтик. В этом плане Даосизм противоположен конфуцианст