Какая холодная осень Надень свою шаль и капот.. . Смотри меж чернеющих сосен Как будто ПОЖАР ВОССТАЁТ. Эти строки Фета, произнесенные героем рассказа «Холодная осень» , наиболее ярко отражают то время, когда И. Бунин в эмиграции пишет цикл «Темные аллеи» . Время перемен, время борьбы, время противоречий.
Начинается рассказ «Холодная осень» с события, которое дает установку на историческую достоверность, - Первая мировая война. События даются фрагментарно: «в июне он гостил» , «На Петров день объявлен женихом» . Все произведение построено на контрасте. Так в экспозиции читаем: «в сентябре приехал проститься» и «свадьба наша была отложена до весны» . Холодную осень можно интерпретировать как конец обычной мирной жизни наряду с умиранием природы. А вот свадьба героев отложена именно до весны. Ведь весна предстает не только как время возрождения природы, но и как начало новой мирной жизни.
Дальнейшее развитие действия происходит в доме героини, куда «он» приехал проститься. Бунин емко передает атмосферу «прощального вечера» , вновь применяя одну за другой антитезы. С одной стороны, окно, за которым «удивительно ранняя холодная осень» . В этой лаконичной фразе многослойный смысл: это и холод осени, и холод души - как будто мы слышим пророчество отца своему ребенку: удивительно, страшно рано ты потеряешь Его, познаешь холод одиночества. С другой стороны, «запотевшее от пара окно» . Этой фразой Бунин подчеркивает тепло дома, уют, спокойствие - «сидели тихо» , «обменивались незначительными словами, преувеличенно спокойными, скрывая свои тайные мысли и чувства» , «с притворной простотой» . И вновь антитеза в проявлении внешнего спокойствия и внутренней тревожности. Бунин мастерски противопоставляет этому состоянию всех людей в комнате ощущение того, что «трогательно и жутко» . В этой же части рассказа « на черном небе, ярко и остро сверкали чистые ледяные звезды» и «висевшая над столом жаркая лампа» . Еще одна яркая иллюстрация антитезы: «холода» и «тепла» , внешнего «ледяные звезды» и внутреннего «жаркая лампа» - чужого и своего.
Границы времени всего рассказа разомкнуты. Бунин констатирует лишь факты. Упоминание конкретных дат: «15 июля убили» , «утром 16-го» , «но 19 июня» . Времена года и месяцы: «в июне того года» , «в сентябре» , «отложена до весны» , «зимой в ураган» , «убили его через месяц» . Перечисление количества лет: «прошло с тех пор целых 30 лет» , «пробыли на Дону и Кубани два года» , « в 1912 году» . И слова, по которым можно определить течение времени: «долго жила» , «девочка выросла» , «тот холодный осенний вечер» , «остальное ненужный сон» . Безусловно, возникает ощущение суетности, подвижности времени. В эпизоде прощального вечера Бунин использует только слова, по которым можно определить время, почувствовать его: «после ужина» , «в тот вечер» , «пора спать» , «еще немного побыли» , «сперва было так темно» , «утром он уехал» . Возникает ощущение замкнутости, все происходит в одном месте, в один маленький отрезок времени - вечер. Но оно не тяготит, а вызывает ощущение конкретности, надежности, теплой грусти. Конкретика и абстрактность времени - антитеза «своего» времени и «чужого» : в «своем» героиня живет, в «чужом» проживает будто во сне.
<span>Земная любовь, смертью оборванная, но, благодаря этой смерти неземной ставшая. И под конец своей бурной жизни героиня вдруг понимает, что ничего, кроме этой любви, у нее не было. «Бунин в пору своей безрадостной «холодной осени» , пережив революцию и изгнание, в дни одной из самых страшных войн пишет рассказ о любви, как и Боккаччо писал «Декамерон» во время чумы. Ибо вспышки этого неземного огня и есть тот свет, который освещает путь человечества. » Как говорила одна из героинь «Темных аллей» : «Всякая любовь - великое счастье, даже если она не разделена» . УДАЧИ)))</span>
<span>Как воспринял младший сын известие о наследстве?Что попросил у него кот?Как кот ловил кроликов?Кого кот подарил королю после кроликов?Зачем кот заставил хозяина купаться?Чем пугал кот косцов и жнецов?В кого превратился людоед в первую очередь?Как кот расправился с людоедом?Кто не пришел на обед в новый замок маркиза Карабаса?<span>Кем стал кот в финале сказки?</span></span>
По звучанию стихотворение напоминает детскую считалочку. При этом короткое двенадцатистрочное стихотворение разделено на шесть дистихов с парной рифмой. Размер стихотворения – шестистопный ямб.
Лирический герой произведения разглядывает тучи, мирно плывущие по небу. Он явно обладает ярким воображением, поскольку на небе ему удается разглядеть очертания людей и животных. Если одна туча напоминает ему верблюда, то другая сравнивается со слоненком, рассыпающимся на множество более маленьких слонят. Остальные тучки, по мнению лирического героя, пугаются этого и таят, образуя что-то бесформенное.
В произведении автор использует множество средств выразительности, делающие его ярким, живым, напоминающим игру. Это сравнения (тучи сравниваются с людьми), олицетворения («солнце погналось»), метафоры («солнце – желтый жираф») и характерные для творчества В. В. Маяковского неологизмы («в небосинем лоне»).
В отличие от большинства произведений В. В. Маяковского, данное произведение не наделено моралью и глубоким смыслом. Поэт просто пытался передать читателю впечатления от увиденного и продемонстрировать красоту, спрятанную в обыденных вещах.
Мое отношение к Онегину противоречиво и меняется по мере развития сюжета. Онегин-эгоист, скучающий, каким мы видим его в первых главах романа, симпатии, разумеется, вызвать не может. А Онегин, читающий мораль влюбленной Татьяне, вызывает негодование. Как легко он может причинить зло людям! И как легко он способен отнять жизнь у другого человека, опасаясь мнимого осуждения общества, которое чуждо ему. Разве в этих сценах Онегин способен вызвать сочувствие?
Но по мере того как в душе Онегина происходит обновление, мое отношение к нему меняется. Мне уже жаль его, жаль как человека по сути своей благородного. Личное несчастье, крушение всех его надежд — это расплата за всю его бесцельно прожитую жизнь. Быть может, это приведет его на правильный путь?
Для Пушкина критерий ценности человека заключается, во-первых, в стремлении к свободе, личной и общественной; во-вторых, в стремлении к творчеству, восприимчивости поэзии, искусства (непреодолимая страсть творить всегда была для Пушкина положительным признаком); в-третьих, в любви, красоте духа, его высоком стремлении. Свобода, творчество, любовь — три стихии духа, три страсти, делающие человека существом поистине благородным, три сферы активности, наполняющие жизнь значением и смыслом. Все они могли быть доступны Онегину, но все они подавлены в нем его окружением, воспитанием, условиями жизни.
Вина Онегина — невольная, трагическая. Это вина общества, которое так несправедливо устроено. Евгений Онегин не нашел своего места в жизни. Он оторвался от светского общества, но не примкнул ни к какому другому. "Светская жизнь не убила в Онегине чувства, а только охолодила к бесплодным страстям и мелочным развлечениям... Онегин не любил расплываться в мечтах, больше чувствовал, нежели говорил, и не всякому открывался. Озлобленный ум есть тоже признак высшей натуры... но силы этой богатой натуры остались без приложения, жизнь без смысла"
<span>Стихотворение "Дума" было опубликовано в январском номере "Отечественных записок" за 1839 год. Основная его мысль - размышление о судьбах поколения. Мысли о судьбе Родины, своего поколения, мысли о духовной разобщенности общества и необходимости его единения выражены наиболее точно и горько в этом стихотворении. </span> <span> Время написания стихотворения - одно из наиболее мрачных в истории России. После поражения декабристов становится невозможной практически любая деятельность. В связи с этим в людях появляется стремление замкнуться в себе, уйти от жизни в мир дум. </span> <span> Стихотворение не зря названо "Дума". Это не просто размышления по поводу какого-либо события, это именно дума - постоянная мысль, не дающая покоя человеку. </span> <span> Печально я гляжу на наше поколенье! </span> <span> Его грядущее - иль пусто, иль темно… </span> <span> Как это страшно осознавать, что не только твоя жизнь, но и жизнь всего поколения пройдет </span> <span> …без шума и следа, </span> <span> Не бросивши векам ни мысли плодовитой, </span> <span> Ни гением начатого труда. </span> <span> Лермонтов в этой думе не отделяет себя от своих соотечественников, он говорит "мы", испытывая горечь от того, что его поколение: </span> <span> "К добру и злу постыдно равнодушны…" и "Перед опасностью позорно малодушны…" </span> <span> Автор обращает свой взгляд к последующему поколению, к тем, кто придет на смену этим людям. Он убежден в том, что потомки должны строго осудить людей его поколения, так как они не только ошибались, но и при этом бездействовали. Поэтому так суров его приговор: </span> <span> И прах наш, с строгостью судьи и гражданина, </span> <span> Потомок оскорбит презрительным стихом, </span> <span> Насмешкой горькою обманутого сына </span> <span> Над промотавшимся отцом. </span> <span> Лермонтов в своем стихотворении уважительно вспоминает героическое поколение "отцов", прославивших свое время великими подвигами. Он высказывает острую критику поколения "детей", в пассивности и равнодушии проживающих свой век, не принося никакой пользы обществу; а также выражает надежду на последующие поколения, которые осмыслят и исправят ошибки прошлого и станут достойными сынами своего народа, своей Родины.</span>