Конституция 1924 года: регулировала границы
государства, вопросы о войне (объявление войны или заключение мира), в целом,
вопросы МО, вооруженные силы, транспортную связь, народное хозяйства. Надо
отметить, что данная Конституция допускала самовольный выход из СССР для
социалистических республик (но не для автономий), но де-факто – это было невозможно.
Эта Конституция закрепляла высшие полномочия за
Всесоюзным съездом Советов и в целом, он считался высшим органом власти. Но
существовал также двухпалатный ЦИК (напоминающий Парламент), одна палата которого
была Советом Национальностей, а другая – Советом Союза.
Что касается Конституции 1936 года или
Сталинской конституции, то она как никакая другая в мире отвечала всем нормам
прав человека и гражданина, а также была более чем демократической. Широта прав
и свобод фигурировала рядом единоличной властью. Ряд социалистических республик
был дополнен Казахстаном и Киргизией, Азербайджан, Армения и Грузия, но не было
Закавказской Федеративной республики. Теперь в составе СССР – 11 республик.
<span>Подводя итог, можно отметить тот факт, что обе конституции
в целом похожи и разница заключается лишь в принадлежности власти и расширении
круга социалистических республик с 7 до 11. Кроме того, Конституция 1936 года
является более удаленной от реальности, чем Конституция 1924 года.</span>
Ответ:
Страна была закрыта как экономически так и духовно социально и политически.
Объяснение:
У них была собственная культура нравы они не подпускали другие страны чтобы те не вмешивались во внутренние дела страны
Они устроили бунт и так решались все не понравившиеся им правила
1 буддизм
2 ислам
3. иудаизм
4. христианства
По мнению многих психологов, потребность в вере в сверхъестественное является одной из духовныхпотребностей каждого человека, так как именно вера помогает людям найти смысл жизни и справиться с жизненными трудностями. Религия была неотъемлемой частью социальной жизни человеческого общества еще с тех времен, когда первобытные люди только начали жить общинами, и именно в период существования первобытно-общинного строя были сформированы первые религии. Эти религии некоторые исследователи называют проторелигиями, подразумевая под данным понятием примитивные первобытные верования, которые стали основой для формирования более поздних верований, и в том числе - основных мировых религий Четырьмя основными проторелигиями, по мнению религиеведов и историков, являются анимизм, тотемизм, фетишизм и магия Анимизм