Если ты про вторую мировую войну в России, то:
1. Дезертиры уходили в полицаи.
2. Выдавали местополодение отряда.
3. Предатели творили зверства в конц-лагерях
<em>Инде́йцы</em><em> — общее название </em><em>коренного населения</em><em> </em><em>Америки</em><em>.</em>
<em>Согласно данным генетических исследований </em><em>Мичиганского университета</em><em>, предки современных индейцев и </em><em>эскимосов</em><em>переселились в Америку из северо-восточной Азии через так называемый «</em><em>Берингийский мост</em><em>» — древний широкий перешеек между Америкой и Азией на месте нынешнего </em><em>Берингова пролива</em><em>, исчезнувший более 12 тыс. лет назад. Миграция продолжалась в промежутке между 70 тыс. лет до н. э. и 12 тыс. лет до н. э. и имела несколько независимых друг от друга волн. Уровень культуры первых переселенцев соответствовал </em><em>позднепалеолитической</em><em> и </em><em>мезолитической культурам</em><span><em> Старого Света. Расселение индейцев по обоим континентам и освоение ими новых земель тянулось многие тысячелетия.</em>
</span><em>Хозяйство индейцев диктовалось условиями климата и местности, где они проживали, а также уровнем их развития. Индейцы занимались охотой, собирательством, а оседлые племена к тому же занимались земледелием. В северных районах индейцы охотились на морского зверя. С появлением европейцев на континенте у индейцев </em><em>появились лошади</em><em> и огнестрельное оружие, которые сделали охоту на </em><em>бизонов</em><em>более лёгкой и быстрой. Весьма распространённым продуктом питания являлся </em><em>пеммикан</em><span><em>, приготовлением которого занимались исключительно женщины.</em>
</span><span><em>Индейцы выращивали сельскохозяйственные культуры и разводили домашних животных.</em>
</span><em>Религиозные верования индейцев в прошлом — различные родоплеменные культы (</em><em>шаманизм</em><em>, культ личных духов-покровителей, пережитки </em><em>тотемизма</em><span><em> и др.). У современных индейцев эти культы сохранились лишь у племён, живущих в отдалённых и малодоступных районах Америки .</em>
</span><em>Искусство многочисленных племён, находившихся на стадии </em><em>первобытно-общинного строя</em><span><em>, было тесно связано с бытом и материальным производством; оно отразило наблюдения охотников, рыболовов и земледельцев, воплотило их мифологические представления и богатство орнаментальной фантазии.</em>
</span><em>У индейцев Центральной Америки основное место в мифологии занимали мифы о возникновении огня и происхождении людей и животных. Позднее в их культуре появились мифы о каймане — покровителе пищи и влаги и добрых духах растений, а также мифы, присущие всем видам мифологий — о сотворении мира.</em><span><em>Когда индейцы стали широко использовать в земледелии культуру </em><em>маиса</em><em>, появились мифы о верховном женском божестве — «богине с косами». Интересно, что у богини нет имени, и её название принимается лишь условно, являясь примерным переводом. Образ богини объединяет представление индейцев о духах растений и животных. «Богиня с косами» является одновременно олицетворением и земли, и неба, и жизни и смерти.</em></span>
Разделение материковой части Греции приведено в приложении.
Противоречивость экономической и общественно-политической жизни СССР в 1965 — начале 1980-х гг.,
причины застойных и кризисных явлений в социально-экономическом развитии страны;
сущность процессов «застоя» в политике;
знать:
даты периодов руководства партией и государством: Н.С. Хрущёва, Л.И. Брежнева, Ю.В. Андропова, К.У. Черненко;
основные итоги, достижения и проблемы развития народного хозяйства в СССР;
основные реформы А.Н. Косыгина;
содержание взглядов и идейной позиции диссидентов и участников правозащитного движения в СССР;
основные термины и понятия («постиндустриальное общество», «автаркический характер экономики», «интенсификация производства», «развитой социализм», «застой», «нефте-
1. Первая российская революция как порождение модернизационных противоречийРоссия в начале ХХ века представляла собой клубок противоречий: экономических, политических, социальных, национальных. Растущее отставание от западных стран заставило российское государство и общество на рубеже XIX-XX вв. искать пути ускоренной модернизации. Эти поиски велись в условиях возрастания в российском обществе радикалистских тенденций.2. Становление российского парламентаризмаВ стране разразилась революция, которая заставила Николая II провести реформы, кардинально изменившие социально-политический строй Российской империи. Главным завоеванием стала Государственная Дума. И произошло это именно по настоянию С.Витте, которому, по сути, удалось спасти монархию. Манифест от 17 октября 1905 года «Об усовершенствовании государственного порядка» возвестил о введении законодательного парламента и гражданских свобод. 23 апреля 1906 года царь утвердил новую редакцию «Основных государственных законов Российской империи», в разработке которой Витте принимал самое активное участие. Днем раньше, 22 апреля Витте со своим кабинетом ушёл в отставку.3. Особенности российской многопартийности<span>Встав на путь реформаторства, правительство открыло простор для деятельности созидательных общественных сил, для ускорения темпов модернизации страны, формирования гражданского общества.
Манифест способствовал возникновению множества политических партий. В поддержку Манифеста и правительственного курса выступили буржуазные круги, ведущую роль среди них играли конституционные демократы (кадеты) и «Союз 17 октября» (октябристы).</span>4. Крестьяне и аграрный вопрос в революции 1905 года.5. Столыпинская программа модернизации России.<span>Власть извлекла из революции определенные уроки и взяла на некоторое время инициативу реформирования страны в свои руки. В июле 1906 года Петр Аркадьевич Столыпин был назначен председателем Совета министров.</span>